O sa postez aici raspunsul la niste intrebari primite pe email, pentru ca e posibil sa mai fie si altii interesati de subiect.
Problema pe care o ridici tu e de fapt de natura financiara. Taiji-ul e cea mai raspandita disciplina chinezeasca in Occident (nu am zis arta martiala, pentru ca nu s-a raspandit ca arta martiala, ci ca "gimnastica de sanatate", "dans de viata lunga", "meditatie in miscare" si alte poezii de genul asta). Ca atare, exista multi instructori de Taiji care scot bani multi din asta, atat in China, dar mai ales in afara, in SUA, Europa, mai putin in Romania, ca noi find saracii Europei nu prea ies multi bani de aici. Ca atare, e o intreaga batalie financiara pe cine a inventat Taiji-ul, fiecare tabara sustinand ca ei l-au inventat, nu doar pentru onoare si prestigiu, ci deoarece marketingul si reclama "inventarii" aduce castiguri financiare mai mari: numar mai mare de practicanti, asociatii si federatii mai mari sau mai multe, cotizatii mai mari de la membrii, preturi mai mari la cursurile si seminariile tinute in SUA, UE, etc. E de fapt o adevarata afacere. Asta explica de fapt "lupta" pentru "cine a inventat" Taiji-ul.
Acum, legat de realitate, numele de Tai Ji Quan este dat pentru prima oara artei martiale practicate si predate de Yang Lu Chan in Bei Jing, de catre un elev al sau, caruia i s-a parut ca se bazeaza pe principiul filozofic Tai Ji (Yin-Yang). Se stie ca acest Yang Lu Chan a fost servitor in casa familiei Chen, unde a invatat probabil arta martiala a familei Chen, boxul familiei Chen. Cand pleaca insa din casa familiei Chen si ajunge in Beijing, nu preda boxul familiei Chen, ci preda altceva, o forma proprie de arta martiala, inspirata din "Boxul familiei Chen" dar si din alte stiluri, si practic acestei arte martiale i se da pentru prima oara numele de "Tai Ji Quan". Practic prima arta martiala care a purtat efectiv numele de "Tai Ji Quan" este stilul Yang de Tai Ji Quan (stilul vechi de Yang, nu cel actual). Reprezentanti ai familiei Chen au adoptat sau revendicat, mult mai tarziu, numele de Taijiquan pentru arta lor martiala proprie.
Legat de originea in Nord sau in Sud a Tai Ji Quan, mult mai tarziu (cam in jur de anul 2000) diversi instructori din regiunea Wudang incep sa promoveze originea Taijiquan in Wudang, care este un centru taoist renumit in China, dupa parerea mea, din dorinta de a isi trage si ei o parte din "afacerea" Taiji, insa fara nici o dovada directa. Mai mult, dovezile indirecte care exista ii contrazic clar: nu exista in prezent si nici nu a existat in trecut, in istorie, nici un maestru renumit de Taijiquan in sau din regiunea Wudang, toti au fost in zona de nord a Chinei. Taijiquan, atat ca numar de practicanti obisnuiti, cat si ca maestri de nivel ridicat, a fost concentrat in zona de nord a Chinei. Mai mult, celelalte mari stiluri interne, Xing Yi si Ba Gua au exact aceeasi raspandire, tot in zona de nord. Ceea ce este ilogic si exact invers daca Taijiquan (sau orice alt stil intern) ar fi fost inventat in regiunea Wudang, si s-ar fi raspandit de acolo in restul Chinei.
Legat de scolile la care mi ai dat link, prima, cea cu master Yuan (http://www.wudanggongfu.com/?action=viewArticle&articleId=14&page=about ) , este pe dinafara la capitolul Taijiquan si arte martiale in general, a fost sau inca mai este maestrul unei scoli din Romania, Academia Artasia, desi cred ca mai recent l-au renegat pana si cei de la Artasia. Cei de la Artasia sunt cam pe dinafara la capitolul Taijiquan si, mai trist, la arte martiale in general, dar se misca frumos. :))) Uite aici: http://www.artasia.ro/
Pe maestrul de la doilea link ( http://daoistkungfu.com/master/ ) nu il stiu, dar exista niste tipi mai buni la parkour in Europa. :)))
Mai exista la noi in Romania o scoala cu ceva legaturi cu Wudang ( http://www.wutaokungfu.ro/ ), care a adus acum cativa ani la noi un instructor turco-german, pentru un stagiu la care am participat personal si care a fost doar o pierdere de timp: http://www.wutaokungfu.ro/seminar-wudang-kung-fu-cu-maestrul-ismet-himmet-9-11-mai-2014/
Repet, nu exista in ziua de azi si nu a existat niciodata nici in trecut vreun maestru renumit de Taijiquan in sau din regiunea Wudang, iar ceea ce a ajuns la noi in tara din Wudang la capitolul Taijiquan (sau arte martiale interne in general) e o pierdere de timp.
Decat sa pierzi sase luni si 4000 de euro in Wudang (http://daoistkungfu.com/classes/16.html) , poti sa mergi pentru o luna sa faci Tajiquan, o luna la o Artasia sau/si Wutaokungfu, ca sa iti formezi o parere despre asta. Dupa mine, e o pierdere de timp, dar, cine stie, tie s-ar putea sa iti placa. :)))
luni, 23 ianuarie 2017
sâmbătă, 24 mai 2014
Seminar de Taijiquan la Cluj, 21-22 iunie 2014: "Principii de baza ale artelor martiale interne. Tehnicile de baza din Taijiquan. Stilul vechi de Yang, martial, cel mai eficient stil de Taijiquan."
In 21-22 iunie va avea loc la Cluj seminarul "Principii de baza ale artelor martiale interne. Tehnicile de baza din Taijiquan. Stilul vechi de Yang, martial, cel mai eficient stil de Taijiquan." Se vor preda principiile de baza din artele martiale interne (care sunt aceleasi in toate artele martiale interne, Taijiquan, Baguazhang, Xingyiquan, Yiquan, etc.), tehnicile de baza din Taijiquan si vechiul stil Yang de Taijiquan, cel adevarat. Durata seminarului va de fi 10 ore, repartizate in patru sedinte, sambata si duminica dimineata si dupa-amiaza. Nu va fi cu taxa fixa de participare, ci tip donatie, fiecare plateste cat va crede ca merita seminarul respectiv. Informatii suplimentare si inscrieri prin email la: artemartialeinterne@gmail.com.
marți, 31 decembrie 2013
Tai Ji Quan intensive courses
After attending several intensive courses of Tai Ji Quan held by some renowned masters and seeing how commercial it was all and what they were teaching, I said to myself that I can do much better.
As a result, starting in 2014, I will start to teach two intensive courses of Tai Ji Quan with 2 different programs:
1. Tai Ji Quan basic techniques intensive course
This course is addressed to all, especially to beginners or to those who have had the misfortune to learn the commercial version of Tai Ji Quan.
First of all, you should know that Tai Ji Quan does not mean Dao Lu, because the Dao Lu or the sequence of forms is not a way to learn or practice Tai Ji Quan, but only one method of training without a partner for those who are already advanced in Tai Ji Quan, and not for beginners.
It will include basic techniques you can not practice Tai Ji Quan without, namely the basic position of Tai Ji Quan, Zhuan Kua or the hip rotation, Yao Dong or the movement of the spinal column, Yuan Shou or the Cloud-Hands form, Bu Fa or stepping technique, and the breathing technique in Tai Ji Quan - the reverse breathing. These techniques are valid for any style, with small differences.
2. Tui Shou (pushing-hands) intensive course
Tui Shou or pushing-hands is a method of training with a partner, which helps to prepare for real combat.
This course is addressed to advanced practitioners or to those who have already learned some Tai Ji Quan, regardless of style. Those who had the misfortune to learn the commercial version of Tai Ji Quan, may participate, but again will have bad luck: they will not be able to make the applications of the techniques work. So in this case, they must attend the first course, the basic techniques of Tai Ji Quan.
It will include basic techniques of Tui Shou, namely: Yun Shou or cloud-hands ( this time with a partner ), Peng or deviate, Lu or pulling, Chi or pressing, Tui or pushing, Zhuan or twisting, Cai or snatching, Kao or the shoulder strike, Zhou or elbow-strike, including their real applications, and the short Tui Shou Dao Lu with a partner or alone.
If somehow you have learned so far that Tui Shou means to make circles with your hand, you had the misfortune to learn the commercial version of Tai Ji Quan, so somebody took your money and made fun of you.
Attention, both courses include techniques that are usually NOT taught and kept secret, being taught only in the family or to the direct descendants. (Yeah, the bastards are doing this, as I discovered it myself, and also others as well).
Each course will be 10 hours-long, distributed in a single weekend, and will take place only if a minimum of 5 people will enroll.
Usually the courses will be held in Bucharest, or in any other city in Romania, if a sufficient number of people will gather.
The courses can be held in any city in Europe, only if a sufficient number of people will gather, enough to cover travel expenses.
Please feel free to point any grammar mistakes, English is not my native language.
As a result, starting in 2014, I will start to teach two intensive courses of Tai Ji Quan with 2 different programs:
1. Tai Ji Quan basic techniques intensive course
This course is addressed to all, especially to beginners or to those who have had the misfortune to learn the commercial version of Tai Ji Quan.
First of all, you should know that Tai Ji Quan does not mean Dao Lu, because the Dao Lu or the sequence of forms is not a way to learn or practice Tai Ji Quan, but only one method of training without a partner for those who are already advanced in Tai Ji Quan, and not for beginners.
It will include basic techniques you can not practice Tai Ji Quan without, namely the basic position of Tai Ji Quan, Zhuan Kua or the hip rotation, Yao Dong or the movement of the spinal column, Yuan Shou or the Cloud-Hands form, Bu Fa or stepping technique, and the breathing technique in Tai Ji Quan - the reverse breathing. These techniques are valid for any style, with small differences.
2. Tui Shou (pushing-hands) intensive course
Tui Shou or pushing-hands is a method of training with a partner, which helps to prepare for real combat.
This course is addressed to advanced practitioners or to those who have already learned some Tai Ji Quan, regardless of style. Those who had the misfortune to learn the commercial version of Tai Ji Quan, may participate, but again will have bad luck: they will not be able to make the applications of the techniques work. So in this case, they must attend the first course, the basic techniques of Tai Ji Quan.
It will include basic techniques of Tui Shou, namely: Yun Shou or cloud-hands ( this time with a partner ), Peng or deviate, Lu or pulling, Chi or pressing, Tui or pushing, Zhuan or twisting, Cai or snatching, Kao or the shoulder strike, Zhou or elbow-strike, including their real applications, and the short Tui Shou Dao Lu with a partner or alone.
If somehow you have learned so far that Tui Shou means to make circles with your hand, you had the misfortune to learn the commercial version of Tai Ji Quan, so somebody took your money and made fun of you.
Attention, both courses include techniques that are usually NOT taught and kept secret, being taught only in the family or to the direct descendants. (Yeah, the bastards are doing this, as I discovered it myself, and also others as well).
Each course will be 10 hours-long, distributed in a single weekend, and will take place only if a minimum of 5 people will enroll.
Usually the courses will be held in Bucharest, or in any other city in Romania, if a sufficient number of people will gather.
The courses can be held in any city in Europe, only if a sufficient number of people will gather, enough to cover travel expenses.
Please feel free to point any grammar mistakes, English is not my native language.
Cursuri intensive de Tai Ji Quan
Dupa ce am participat la cursurile intensive ale mai multor maestrii renumiti de Tai Ji Quan si am vazut in ce hal predau si cat de comercial, am zis ca asa ceva pot sa fac si eu, si inca mult mai bine.
Ca urmare, incepand cu 2014, o sa predau 2 cursuri intensive de Ta Ji Quan, cu 2 programe diferite:
1. Curs intensiv de tehnici de baza de Tai Ji Quan:
Acest curs se adreseaza tuturor, indeosebi incepatorilor sau celor care au avut ghinionul sa invete varianta comerciala de Tai Ji Quan.
Trebuie sa stiti ca Tai Ji Quan nu inseamna Dao Lu, Dao Lu sau secventa de forme insiruite nu este o metoda de a invata sau practica, ci doar de a recapitula, si doar o metoda de antrenament fara partener pentru cei care sunt deja avansati in Tai Ji Quan, nu pentru incepatori.
Va cuprinde tehnicile de baza fara de care nu se poate practica Tai Ji Quan, si anume pozitia de baza din Tai Ji Quan, miscarea de sold sau Zhuan Kua, miscarea de coloana sau Yao Dong, forma mana norilor sau Yuan Shou, tehnica de pasire sau Bu Fa din Tai Ji Quan, si tehnica de respiratie din Tai Ji Quan, respiratia inversa. Sunt valabile pentru orice stil, cu mici deosebiri.
2. Curs intensiv de Tui Shou Impingerea Mainilor):
Tui Shou sau impingerea mainilor reprezinta o metoda de antrenament cu partener pregatitoare sau ajutatoare pentru lupta reala.
Acest curs se adreseaza avansatilor sau celor care deja au invatat deja ceva Tai Ji Quan,indiferent de stil, dar au invatat ca lumea. Cei care au avut ghinionul sa invete varianta comerciala de Ta Ji Quan,pot participa, dar vor avea ghinion iarasi: nu le vor iesi aplicatiile, asa ca daca se intampla asta, nu au invatat Tai Ji Quan ca lumea si trebuie sa participe la primul curs, cel de tehnici de baza.
Va cuprinde tehnicile de baza din Tui Shou, si anume: Yun Shou sau mana norilor(cu partener de data aceasta), Peng sau devierea, Lu sau tragerea, Chi sau presarea, Tui sau impingerea, Zhuan sau rasucirea, Cai sau smulgerea, Kao sau lovitura de umar, Zhou sau lovitura de cot, inclusiv cu aplicatiile reale ale acestora, si Daolu-ul scurt pentru Tui Shou cu partener sau de unul singur.
Daca cumva pana acum ati invatat ca Tui Shou inseamna sa faci cercuri cu mana, ati avut ghinionul sa invatati Tai Ji Quan comercial, cineva v-a luat banii si si-a batut joc de voi.
Atentie, in ambele cursuri sunt incluse tehnici care de obicei NU SE PREDAU si sunt tinute secrete, fiind transmise doar in familie si descendentilor directi (Mda, nemernicii fac asta, am constatat asta pe pielea mea si a altora).
Fiecare curs va dura 10 ore, repartizate intr-un singur weekend, si va avea loc doar daca se vor inscrie minimum 5 persoane.
In principiu, cursurile se tin in Bucuresti, sau in orice alt oras din Romania, daca se aduna un numar suficient de persoane cat sa acopere cheltuielile de deplasare.
De asemenea, cursurile se pot tine in orice oras din Europa, daca se aduna un numar suficient de persoane cat sa acopere cheltuielile de deplasare.
Ca urmare, incepand cu 2014, o sa predau 2 cursuri intensive de Ta Ji Quan, cu 2 programe diferite:
1. Curs intensiv de tehnici de baza de Tai Ji Quan:
Acest curs se adreseaza tuturor, indeosebi incepatorilor sau celor care au avut ghinionul sa invete varianta comerciala de Tai Ji Quan.
Trebuie sa stiti ca Tai Ji Quan nu inseamna Dao Lu, Dao Lu sau secventa de forme insiruite nu este o metoda de a invata sau practica, ci doar de a recapitula, si doar o metoda de antrenament fara partener pentru cei care sunt deja avansati in Tai Ji Quan, nu pentru incepatori.
Va cuprinde tehnicile de baza fara de care nu se poate practica Tai Ji Quan, si anume pozitia de baza din Tai Ji Quan, miscarea de sold sau Zhuan Kua, miscarea de coloana sau Yao Dong, forma mana norilor sau Yuan Shou, tehnica de pasire sau Bu Fa din Tai Ji Quan, si tehnica de respiratie din Tai Ji Quan, respiratia inversa. Sunt valabile pentru orice stil, cu mici deosebiri.
2. Curs intensiv de Tui Shou Impingerea Mainilor):
Tui Shou sau impingerea mainilor reprezinta o metoda de antrenament cu partener pregatitoare sau ajutatoare pentru lupta reala.
Acest curs se adreseaza avansatilor sau celor care deja au invatat deja ceva Tai Ji Quan,indiferent de stil, dar au invatat ca lumea. Cei care au avut ghinionul sa invete varianta comerciala de Ta Ji Quan,pot participa, dar vor avea ghinion iarasi: nu le vor iesi aplicatiile, asa ca daca se intampla asta, nu au invatat Tai Ji Quan ca lumea si trebuie sa participe la primul curs, cel de tehnici de baza.
Va cuprinde tehnicile de baza din Tui Shou, si anume: Yun Shou sau mana norilor(cu partener de data aceasta), Peng sau devierea, Lu sau tragerea, Chi sau presarea, Tui sau impingerea, Zhuan sau rasucirea, Cai sau smulgerea, Kao sau lovitura de umar, Zhou sau lovitura de cot, inclusiv cu aplicatiile reale ale acestora, si Daolu-ul scurt pentru Tui Shou cu partener sau de unul singur.
Daca cumva pana acum ati invatat ca Tui Shou inseamna sa faci cercuri cu mana, ati avut ghinionul sa invatati Tai Ji Quan comercial, cineva v-a luat banii si si-a batut joc de voi.
Atentie, in ambele cursuri sunt incluse tehnici care de obicei NU SE PREDAU si sunt tinute secrete, fiind transmise doar in familie si descendentilor directi (Mda, nemernicii fac asta, am constatat asta pe pielea mea si a altora).
Fiecare curs va dura 10 ore, repartizate intr-un singur weekend, si va avea loc doar daca se vor inscrie minimum 5 persoane.
In principiu, cursurile se tin in Bucuresti, sau in orice alt oras din Romania, daca se aduna un numar suficient de persoane cat sa acopere cheltuielile de deplasare.
De asemenea, cursurile se pot tine in orice oras din Europa, daca se aduna un numar suficient de persoane cat sa acopere cheltuielile de deplasare.
Cursuri de arte martiale interne recomandate pe anul 2014. Updated.
Cam ce cursuri interesante de arte martiale interne sunt in anul 2014 in Romania?
In Bucuresti, Lama Dondrup-Dorje continua sa vina de cateva ori pe an si sa tina seminarii de week-end de Taijiquan , stilul Wu, sau de fapt o varianta destul de personala a acestuia. Din cauza modului de predare, este un seminar accesibil doar pentru avansati, incepatorii nu vor prinde mare lucru.
Update:
Din pacate insa ultimele seminarii ale sale au cam degenerat in vorba lunga, munca putina, iar prezenta dimineata la invataturile budiste a devenit obligatorie, nu poti sa mai vii doar dupa-masa la partea de Taijiquan. Ca fapt pozitiv, a inceput sa predea si Xingyi.
In Cluj, Luo De Xiu se pare ca va tine si in 2014 un curs de o saptamana de Ba Gua Zhang, stilul Gao, in varianta scolii Yizong din Taiwan, dar in luna noiembrie. Contrar cursurilor de acest gen, preda multe aplicatii, nu doar forme goale, ceea ce este extrem de rar, mai ales pentru chinezi. Foarte recomandat, merita sa mergeti.
La cursul lui Chen Xiao Wang din Bulgaria de Chen Tai Ji Quan din vara lui 2014 nu va mai recomand sa mergeti, am fost si eu in 2013, va pierdeti timpul si banii degeaba. Mai bine mergeti la mare ca turisti pe litoralul bulgaresc si veti fi mai castigati.
Update:
Mda... Sa faci ce zice popa, nu ce face popa. Din pacate, in loc sa imi urmez propriul sfat, am fost pentru al doilea an consecutiv la cursul lui Chen Xiao Wang din Bulgaria, sperand ca poate anul acesta va fi altfel, pentru ca programa cursului era mult mai interesanta decat anul trecut. Insa, la fel ca si anul trecut, a fost pierdere de timp. De fapt m-am dus mai mult pentru un singur lucru, cele 13 directii, care figurau in programa cursului, si pe care doar le-a aratat foarte sumar pe un bulgar (foarte cooperant), dar numai cate o singura data(!) pe fiecare din cele 13. Nici vorba sa incercam sa facem noi asa ceva. Ca si anul trecut, in ultimele zile ale cursului am preferat sa merg la plaja. Impresia generala a cursului a fost ca tragea de timp la greu, cu peste doua ore de asa-zisa incalzire pe zi(!), una dimineata si una dupa-masa (cursul dura cam 5 ore pe zi, deci peste 2 ore de incalzire din 5 ore in total), dar care culmea nu te incalzeau de fapt de loc.
Deja mi-am cam format o parere destul de clara, zic eu, despre Chen Xiao Wang: Pro: 1. Bun la Taolu. 2. Bun la Fa Jin. Contra: 1. Slab la aplicatiile martiale ale tehnicilor pe care le preda, nu stie sa la aplice. 2. Predare superficiala. Lasa aceeasi impresie penibila ca si ceilalti din familia Chen pe care i-am vazut, ca nu doreste cu adevarat sa predea Taijiquan altora, ci sa-l pastreze doar in familie.; 3. Vorbeste extrem de prost engleza, desi a locuit o vreme in Australia, si in plus vorbeste si foarte incet.
Am auzit la curs in Bulgaria ca niste elevi de-ai lui din Romania vor sa il invite sa predea la Bucuresti in luna noiembrie, asa ca puteti merge sa va convingeti singuri daca bat campii sau nu, si sa ma contraziceti. Insa pregatiti-va psihic pentru rotit capul o jumatate de ora pe zi.
Update:
Am auzit ca ar veni la Cluj anul acesta in octombrie ca sa tina un curs de Taijiquan si Yang Jun, considerat (de fapt doar de catre cei din propria familie, Yang) ca fiind succesorul oficial pe stilul Yang. Nu l-am vazut in mod direct ce face, fata in fata, ci doar pe Youtube, iar cu ce am vazut acolo nu m-a convins. Ma gandesc daca sa merg la curs sa vad ce face, dar mi-e teama sa nu fie ca la cursul lui Chen Xiao Wang (spre deosebire de Chen Xiao Wang, Yang Jun nici macar nu e bun la Fa Jin, ci doar la Taolu).
In Bucuresti, Lama Dondrup-Dorje continua sa vina de cateva ori pe an si sa tina seminarii de week-end de Taijiquan , stilul Wu, sau de fapt o varianta destul de personala a acestuia. Din cauza modului de predare, este un seminar accesibil doar pentru avansati, incepatorii nu vor prinde mare lucru.
Update:
Din pacate insa ultimele seminarii ale sale au cam degenerat in vorba lunga, munca putina, iar prezenta dimineata la invataturile budiste a devenit obligatorie, nu poti sa mai vii doar dupa-masa la partea de Taijiquan. Ca fapt pozitiv, a inceput sa predea si Xingyi.
In Cluj, Luo De Xiu se pare ca va tine si in 2014 un curs de o saptamana de Ba Gua Zhang, stilul Gao, in varianta scolii Yizong din Taiwan, dar in luna noiembrie. Contrar cursurilor de acest gen, preda multe aplicatii, nu doar forme goale, ceea ce este extrem de rar, mai ales pentru chinezi. Foarte recomandat, merita sa mergeti.
La cursul lui Chen Xiao Wang din Bulgaria de Chen Tai Ji Quan din vara lui 2014 nu va mai recomand sa mergeti, am fost si eu in 2013, va pierdeti timpul si banii degeaba. Mai bine mergeti la mare ca turisti pe litoralul bulgaresc si veti fi mai castigati.
Update:
Mda... Sa faci ce zice popa, nu ce face popa. Din pacate, in loc sa imi urmez propriul sfat, am fost pentru al doilea an consecutiv la cursul lui Chen Xiao Wang din Bulgaria, sperand ca poate anul acesta va fi altfel, pentru ca programa cursului era mult mai interesanta decat anul trecut. Insa, la fel ca si anul trecut, a fost pierdere de timp. De fapt m-am dus mai mult pentru un singur lucru, cele 13 directii, care figurau in programa cursului, si pe care doar le-a aratat foarte sumar pe un bulgar (foarte cooperant), dar numai cate o singura data(!) pe fiecare din cele 13. Nici vorba sa incercam sa facem noi asa ceva. Ca si anul trecut, in ultimele zile ale cursului am preferat sa merg la plaja. Impresia generala a cursului a fost ca tragea de timp la greu, cu peste doua ore de asa-zisa incalzire pe zi(!), una dimineata si una dupa-masa (cursul dura cam 5 ore pe zi, deci peste 2 ore de incalzire din 5 ore in total), dar care culmea nu te incalzeau de fapt de loc.
Deja mi-am cam format o parere destul de clara, zic eu, despre Chen Xiao Wang: Pro: 1. Bun la Taolu. 2. Bun la Fa Jin. Contra: 1. Slab la aplicatiile martiale ale tehnicilor pe care le preda, nu stie sa la aplice. 2. Predare superficiala. Lasa aceeasi impresie penibila ca si ceilalti din familia Chen pe care i-am vazut, ca nu doreste cu adevarat sa predea Taijiquan altora, ci sa-l pastreze doar in familie.; 3. Vorbeste extrem de prost engleza, desi a locuit o vreme in Australia, si in plus vorbeste si foarte incet.
Am auzit la curs in Bulgaria ca niste elevi de-ai lui din Romania vor sa il invite sa predea la Bucuresti in luna noiembrie, asa ca puteti merge sa va convingeti singuri daca bat campii sau nu, si sa ma contraziceti. Insa pregatiti-va psihic pentru rotit capul o jumatate de ora pe zi.
Update:
Am auzit ca ar veni la Cluj anul acesta in octombrie ca sa tina un curs de Taijiquan si Yang Jun, considerat (de fapt doar de catre cei din propria familie, Yang) ca fiind succesorul oficial pe stilul Yang. Nu l-am vazut in mod direct ce face, fata in fata, ci doar pe Youtube, iar cu ce am vazut acolo nu m-a convins. Ma gandesc daca sa merg la curs sa vad ce face, dar mi-e teama sa nu fie ca la cursul lui Chen Xiao Wang (spre deosebire de Chen Xiao Wang, Yang Jun nici macar nu e bun la Fa Jin, ci doar la Taolu).
marți, 23 aprilie 2013
Campionatele Europene de Wushu Traditional Bucuresti 2013
In aprilie 2013 au avut loc la Bucuresti Campionatele Europene de Wu Shu Traditional. Este un lucru foarte bun ca are loc in Romania un campionat european, indiferent de care. Organizatorii au facut eforturi deosebite pentru organizarea acestuia, fapt pentru care merita felicitati. Evident ca organizarea a lasat de dorit, doar traim in Romania, nu in Germania sau Elvetia. Dar, tinand cont ca este o premiera pentru tara noastra, este de apreciat ca a avut loc un atfel de campionat la noi in tara.
Am reusit sa urmaresc campionatul timp de doua zile (atat mi-a permis din pacate programul). A fost totusi suficient pentru a imi forma o parere personala despre ce s-a intamplat acolo. In principiu, campionatul s-a rezumat la doua probe: proba de Qingda (adica lupta intre doi adversari intr-un sistem de contact usor, "qing da" insemnand in traducere directa din chineza chiar "a lovi usor")si proba de Daolu(adica o secventa de forme sau tehnici) singur sau perechi, cu mana goala sau cu diverse arme. Cele mai numeroase delegatii au fost cele din Europa de Est, probabil si pentru ca erau mai aproape.
Sa o luam pe rand.
La Qingda competitia a fost pe ansamblu in regula.
Trebuie remarcat insa faptul ca de foarte multe ori contactul usor ("qingda" sau "light-contact") s-a transformat pe parcursul meciului in contact dur ("sanda" sau "full-contact"), iar arbitrii nu au fost in stare sa stopeze acest fapt, ceea ce explica si numarul mare de accidentari si de abandonuri datorita accidentarilor. Dupa mine, daca un concurent, prin lipsa lui de control in executia intentionata a unei tehnici, ducea la accidentarea adversarului si abandonul acestuia datorita accidentarii, respectivul concurent trebuia eliminat. Fiind o competitie de Qingda, trebuia sa fie apreciata tehnicitatea unui sportiv, si nu lipsa acesteia aratata prin lipsa de control. Aici trebuia sa se puna accentul pe tehnicitatea sportivilor, si nu pe competitivitatea acestora. Trebuie sa existe o diferentiere clara intre Qingda si Sanda, altfel nu-si mai au rostul ca doua probe diferite. Este incorect ca doar unul dintre adversari sa-si controleze loviturile pentru a nu-si rani adversarul, iar celalalt nu.
La Daolu, din pacate, lucrurile au stat mai prost.
Deja se vede clar ca Wushu-ul traditional nu prea mai e deloc traditional, ci s-a modernizat destul de mult. Directiile inspre care se indreapta sunt destul de clare, si din nefericire sunt destul de dubioase:
La stilurile externe, accentul se pune mai mult pe acrobatie decat pe latura martiala, din motive usor de inteles: arata mai spectaculos.
La stilurile interne, la fel, accentul se pune mai mult pe balet decat pe latura martiala, din aceleasi motive: arata mai frumos.
Ceea ce e trist e ca din pacate arbitrii nici nu mai stiu ce sa puncteze, puncteaza spectaculozitatea si frumusetea, nu martialitatea. Este trist, pentru ca "Wushu" inseamna in traducere directa "arte martiale" sau "tehnici de lupta", nu inseamna balet, gimnastica ritmica sau patinaj artistic.
Ca o mare nedumerire a mea personala, nu am reusit deloc sa inteleg motivele care au dus la existenta in competitie a probei de Daolu pentru grupul Bagua, Bajiquan si Xingyiquan. Nu reusesc deloc sa pricep criteriile care au stat la baza acestei grupari, pentru ca Bagua si Xingyquan sunt stiluri interne, iar Bajiquan este un stil extern. Pur si simplu nu ai cum sa le compari folosind aceleasi principii sau criterii de evaluare.
Am reusit sa urmaresc campionatul timp de doua zile (atat mi-a permis din pacate programul). A fost totusi suficient pentru a imi forma o parere personala despre ce s-a intamplat acolo. In principiu, campionatul s-a rezumat la doua probe: proba de Qingda (adica lupta intre doi adversari intr-un sistem de contact usor, "qing da" insemnand in traducere directa din chineza chiar "a lovi usor")si proba de Daolu(adica o secventa de forme sau tehnici) singur sau perechi, cu mana goala sau cu diverse arme. Cele mai numeroase delegatii au fost cele din Europa de Est, probabil si pentru ca erau mai aproape.
Sa o luam pe rand.
La Qingda competitia a fost pe ansamblu in regula.
Trebuie remarcat insa faptul ca de foarte multe ori contactul usor ("qingda" sau "light-contact") s-a transformat pe parcursul meciului in contact dur ("sanda" sau "full-contact"), iar arbitrii nu au fost in stare sa stopeze acest fapt, ceea ce explica si numarul mare de accidentari si de abandonuri datorita accidentarilor. Dupa mine, daca un concurent, prin lipsa lui de control in executia intentionata a unei tehnici, ducea la accidentarea adversarului si abandonul acestuia datorita accidentarii, respectivul concurent trebuia eliminat. Fiind o competitie de Qingda, trebuia sa fie apreciata tehnicitatea unui sportiv, si nu lipsa acesteia aratata prin lipsa de control. Aici trebuia sa se puna accentul pe tehnicitatea sportivilor, si nu pe competitivitatea acestora. Trebuie sa existe o diferentiere clara intre Qingda si Sanda, altfel nu-si mai au rostul ca doua probe diferite. Este incorect ca doar unul dintre adversari sa-si controleze loviturile pentru a nu-si rani adversarul, iar celalalt nu.
La Daolu, din pacate, lucrurile au stat mai prost.
Deja se vede clar ca Wushu-ul traditional nu prea mai e deloc traditional, ci s-a modernizat destul de mult. Directiile inspre care se indreapta sunt destul de clare, si din nefericire sunt destul de dubioase:
La stilurile externe, accentul se pune mai mult pe acrobatie decat pe latura martiala, din motive usor de inteles: arata mai spectaculos.
La stilurile interne, la fel, accentul se pune mai mult pe balet decat pe latura martiala, din aceleasi motive: arata mai frumos.
Ceea ce e trist e ca din pacate arbitrii nici nu mai stiu ce sa puncteze, puncteaza spectaculozitatea si frumusetea, nu martialitatea. Este trist, pentru ca "Wushu" inseamna in traducere directa "arte martiale" sau "tehnici de lupta", nu inseamna balet, gimnastica ritmica sau patinaj artistic.
Ca o mare nedumerire a mea personala, nu am reusit deloc sa inteleg motivele care au dus la existenta in competitie a probei de Daolu pentru grupul Bagua, Bajiquan si Xingyiquan. Nu reusesc deloc sa pricep criteriile care au stat la baza acestei grupari, pentru ca Bagua si Xingyquan sunt stiluri interne, iar Bajiquan este un stil extern. Pur si simplu nu ai cum sa le compari folosind aceleasi principii sau criterii de evaluare.
luni, 21 ianuarie 2013
Cursuri de Tai Chi in Romania in 2013
Mentionez ca ma refer strict doar la cursurile de Taichi la care se merita sa mergi.
Lama Dondrup Dorje continua si in anul 2013 seria seminariilor de weekend de Tai Chi in Bucuresti, Romania (anul trecut, in 2012, au fost vreo trei seminarii).
Iar in Bulgaria, pe litoralul bulgaresc, Chen Xiaowang va tine la vara un curs de Tai Chi de o saptamana. Nu e in Romania, dar e destul de aproape si de convenabil.
Deocamdata, cam atat pentru 2013. Daca mai apar ceva noutati, am sa le notez.
Lama Dondrup Dorje continua si in anul 2013 seria seminariilor de weekend de Tai Chi in Bucuresti, Romania (anul trecut, in 2012, au fost vreo trei seminarii).
Iar in Bulgaria, pe litoralul bulgaresc, Chen Xiaowang va tine la vara un curs de Tai Chi de o saptamana. Nu e in Romania, dar e destul de aproape si de convenabil.
Deocamdata, cam atat pentru 2013. Daca mai apar ceva noutati, am sa le notez.
vineri, 18 mai 2012
Despre Fa Jing - intre mit si realitate
Fa Jing este un concept destul de important in Tai Ji Quan, pe care o sa incerc sa il tratez in continuare. Fa Jing inseamna in traducere literala emisie de energie concentrata. Mai este intalnit si sub denumirea de Fa Li, care inseamna emisie de forta sau putere (desi nu are nici o legatura cu forta fizica), si destul de rar sub denumirea de Fa Qi, care inseamna emisie de energie.
Ca principiu, in sine, teoretic este destul de simplu, nu este ceva foarte complicat. Trebuie sa ajungi sa reusesti, prin Tai Chi, sa iti relaxezi corpul si sa iti concentrezi intentia, astfel incat sa poti emite dirijat energie intr-o forma cat mai rafinata, diferita de forta fizica. Desi uneori am intalnit si denumirea de Fa Qi, adica emiterea de energie, de obicei se face diferenta intre Qi, sau energie, si acest Jing, in sensul ca nu sunt identice, acest Jing fiind o forma de Qi cu o radacina fizica. Practic, este ceva mai greu de realizat, deoarece relaxarea corpului si concentrarea intentiei sunt destul de dificile. Cunosc persoane care dupa ani buni de Tai Chi inca nu au reusit sa obtina o relaxare adecvata a corpului (nu mai sunt insa la fel de incordati ca inainte sa se apuce de Tai Chi).
Un aspect pe care vreau sa il lamuresc foarte clar este ca aplicabilitatea Tai Ji Quan nu tine deloc de Fa Jing. Imi aduc aminte la un stagiu de Tai Chi la care am participat, cand cel care preda incerca sa demonstreze cum se aplica o tehnica si nu i-a iesit aplicatia (nu ii iesea aplicatia nici macar cu un partener cooperant, nu in conditii cat de cat realiste), atunci a spus ca aplicatia respectiva iese doar cu Fa Jing (din pacate respectivul nici Fa Jing nu era in stare sa faca). Fa Jing tine de un nivel destul de ridicat atins in Tai Chi, pe care probabil ca cei mai multi dintre practicantii de Tai Chi nu il vor atinge niciodata. Insa tehnicile de Tai Chi trebuie sa fi aplicabile la orice nivel de practica, inclusiv la incepatori, si nu doar la cele mai inalte nivele (tehnica mentionata mai sus se aputea aplica foarte simplu si fara Fa Jing, deci nu din cauza asta nu ii iesea respectivului). Evident, atunci cand poti folosi Fa Jing creste eficienta acestor tehnici, insa doar atat. Sincer, daca inca mai credeti cumva ca Tai Ji Quan se poate aplica numai dupa ce ai atins un nivel inalt si numai dupa zeci de ani de practica, ma tem ca cineva v-a cam pacalit.
Avantajul acestei emisii de energie este ca o lovitura data cu Fa Jing este mai puternica decat o lovitura obisnuita. Dar cam atat. Intr-o lupta reala pot sa intervina multi factori care sa perturbe aceasta tehnica: descarcarea de adrenalina, surpriza, frica, furia, luarea unei decizii, intunericul, etc.
De asemenea, vreau sa demitizez un pic acest Fa Jing. Pentru multa lume, Fa Jing este ca un fel de "glont de argint", care omoara orice, inclusiv vampiri, varcolaci, strigoi, etc. Sau ca un fel de sabie-laser Jedi, ca o arma suprema, pe care daca o ai esti deja invincibil. Nu este deloc asa, fie ca folosesti Fa Jing sau nu, lovitura trebuie sa isi atinga mai intai tinta, ceea ce nu e deloc asa usor intr-o lupta reala, in care adversarul nu sta pe loc, ci se misca si el, face eschive, blocaje, etc. Cel mai important este insa ca intr-o lupta reala adversarul incearca sa te loveasca si el in acelasi timp, nu ca la demonstratii. Asta e marea nenorocire pentru majoritatea maestrilor de Tai Chi: adversarul nu o sa stea sa astepte sa faci cine stie ce schema, ci o sa incerce sa te loveasca el primul. Sper ca e destul de evident ca daca ai primit o lovitura directa in fata, nu o sa mai iasa nici un fel de Fa Jing (daca nu esti deja jos la pamant, mai curand o sa iasa sangele pe nas decat Fa Jing-ul).
Un alt aspect mai putin cunoscut este ca dupa cateva lovituri cu Fa Jing date in aer, adica in gol, fara sa isi atinga tinta in care sa isi descarce energia, o sa duca la o senzatie de amortire a extremitatilor cu care lovesti (pumn, talpa), deoarece sangele urmeaza energia, sau, altfel spus, sangele fiind un lichid, datorita inertiei va avea tendinta "sa iasa" din extremitati, urmand energia.
Cam atat imi vine in cap acum despre Fa Jing. Daca aveti ceva suplimentar de adaugat, sau intrebari, treceti-le la comentarii.
Ca principiu, in sine, teoretic este destul de simplu, nu este ceva foarte complicat. Trebuie sa ajungi sa reusesti, prin Tai Chi, sa iti relaxezi corpul si sa iti concentrezi intentia, astfel incat sa poti emite dirijat energie intr-o forma cat mai rafinata, diferita de forta fizica. Desi uneori am intalnit si denumirea de Fa Qi, adica emiterea de energie, de obicei se face diferenta intre Qi, sau energie, si acest Jing, in sensul ca nu sunt identice, acest Jing fiind o forma de Qi cu o radacina fizica. Practic, este ceva mai greu de realizat, deoarece relaxarea corpului si concentrarea intentiei sunt destul de dificile. Cunosc persoane care dupa ani buni de Tai Chi inca nu au reusit sa obtina o relaxare adecvata a corpului (nu mai sunt insa la fel de incordati ca inainte sa se apuce de Tai Chi).
Un aspect pe care vreau sa il lamuresc foarte clar este ca aplicabilitatea Tai Ji Quan nu tine deloc de Fa Jing. Imi aduc aminte la un stagiu de Tai Chi la care am participat, cand cel care preda incerca sa demonstreze cum se aplica o tehnica si nu i-a iesit aplicatia (nu ii iesea aplicatia nici macar cu un partener cooperant, nu in conditii cat de cat realiste), atunci a spus ca aplicatia respectiva iese doar cu Fa Jing (din pacate respectivul nici Fa Jing nu era in stare sa faca). Fa Jing tine de un nivel destul de ridicat atins in Tai Chi, pe care probabil ca cei mai multi dintre practicantii de Tai Chi nu il vor atinge niciodata. Insa tehnicile de Tai Chi trebuie sa fi aplicabile la orice nivel de practica, inclusiv la incepatori, si nu doar la cele mai inalte nivele (tehnica mentionata mai sus se aputea aplica foarte simplu si fara Fa Jing, deci nu din cauza asta nu ii iesea respectivului). Evident, atunci cand poti folosi Fa Jing creste eficienta acestor tehnici, insa doar atat. Sincer, daca inca mai credeti cumva ca Tai Ji Quan se poate aplica numai dupa ce ai atins un nivel inalt si numai dupa zeci de ani de practica, ma tem ca cineva v-a cam pacalit.
Avantajul acestei emisii de energie este ca o lovitura data cu Fa Jing este mai puternica decat o lovitura obisnuita. Dar cam atat. Intr-o lupta reala pot sa intervina multi factori care sa perturbe aceasta tehnica: descarcarea de adrenalina, surpriza, frica, furia, luarea unei decizii, intunericul, etc.
De asemenea, vreau sa demitizez un pic acest Fa Jing. Pentru multa lume, Fa Jing este ca un fel de "glont de argint", care omoara orice, inclusiv vampiri, varcolaci, strigoi, etc. Sau ca un fel de sabie-laser Jedi, ca o arma suprema, pe care daca o ai esti deja invincibil. Nu este deloc asa, fie ca folosesti Fa Jing sau nu, lovitura trebuie sa isi atinga mai intai tinta, ceea ce nu e deloc asa usor intr-o lupta reala, in care adversarul nu sta pe loc, ci se misca si el, face eschive, blocaje, etc. Cel mai important este insa ca intr-o lupta reala adversarul incearca sa te loveasca si el in acelasi timp, nu ca la demonstratii. Asta e marea nenorocire pentru majoritatea maestrilor de Tai Chi: adversarul nu o sa stea sa astepte sa faci cine stie ce schema, ci o sa incerce sa te loveasca el primul. Sper ca e destul de evident ca daca ai primit o lovitura directa in fata, nu o sa mai iasa nici un fel de Fa Jing (daca nu esti deja jos la pamant, mai curand o sa iasa sangele pe nas decat Fa Jing-ul).
Un alt aspect mai putin cunoscut este ca dupa cateva lovituri cu Fa Jing date in aer, adica in gol, fara sa isi atinga tinta in care sa isi descarce energia, o sa duca la o senzatie de amortire a extremitatilor cu care lovesti (pumn, talpa), deoarece sangele urmeaza energia, sau, altfel spus, sangele fiind un lichid, datorita inertiei va avea tendinta "sa iasa" din extremitati, urmand energia.
Cam atat imi vine in cap acum despre Fa Jing. Daca aveti ceva suplimentar de adaugat, sau intrebari, treceti-le la comentarii.
miercuri, 28 martie 2012
Cursuri de Chen Tai Ji Quan sau Xing Yi Quan in Bucuresti - grupa de antrenament
Intentionez sa incep in Bucuresti fie o grupa de antrenament pentru Xingyiquan, fie o grupa de antrenament pentru stilul Chen de Taijiquan, desigur in functie de ce vor dori cei interesati. Indiferent ce va fi, va fi ori Chen Taiji traditional, ori Xingyi traditional, varianta veche, nu varianta moderna.
Atat abordarea cat si modul de predare vor fi in maniera traditionala, veche. Nu sunt interesat de varianta moderna. Totusi, e posibil ca la Xing Yi antrenamentele sa fie un pic mai usoare decat se faceau la modul traditional.
Daca sunt persoane interesate, contactati-ma la adresa de mail:
artemartialeinterne@gmail.com
Atat abordarea cat si modul de predare vor fi in maniera traditionala, veche. Nu sunt interesat de varianta moderna. Totusi, e posibil ca la Xing Yi antrenamentele sa fie un pic mai usoare decat se faceau la modul traditional.
Daca sunt persoane interesate, contactati-ma la adresa de mail:
artemartialeinterne@gmail.com
miercuri, 1 februarie 2012
Cursuri de Tai Chi Chuan (Tai Ji Quan) in Romania in 2012, tinute de maestri renumiti in China sau in lume
In cursul anului 2012 Lama Dondrup Dorje tine o serie de seminarii in Romania, in Bucuresti. Are un control deosebit al Qi-ului si o intelegere profunda a Tai Ji-ului. Detalii pe www.pathgate.org.
Iar in Bulgaria, Chen Xiao Wang o sa tina un curs de o saptamana de Chen Taijiquan langa Burgas, pe litoral, in luna iulie. Daca sunt persoane interesate sa mearga, ii rog sa ma contacteze, poate impartim impreuna o camera la hotel.
P.S. Se termina si 2012. Lama Dondrup Dorje ramane singurul maestru de Tai Chi care a venit in Romania anul acesta si la care merita sa mergi la cursuri. Din pacate, varianta de Tai Chi pe care o preda are un dezavantaj: nu poate fi folosita martial (adica pentru autoaparare sau in lupta) decat daca ajungi la un nivel foarte inalt (la care insa majoritatea practicantilor nu ajung); la nivel mediu si la nivel de incepator este zero ca utilitate practica sau martiala.
Iar in Bulgaria, Chen Xiao Wang o sa tina un curs de o saptamana de Chen Taijiquan langa Burgas, pe litoral, in luna iulie. Daca sunt persoane interesate sa mearga, ii rog sa ma contacteze, poate impartim impreuna o camera la hotel.
P.S. Se termina si 2012. Lama Dondrup Dorje ramane singurul maestru de Tai Chi care a venit in Romania anul acesta si la care merita sa mergi la cursuri. Din pacate, varianta de Tai Chi pe care o preda are un dezavantaj: nu poate fi folosita martial (adica pentru autoaparare sau in lupta) decat daca ajungi la un nivel foarte inalt (la care insa majoritatea practicantilor nu ajung); la nivel mediu si la nivel de incepator este zero ca utilitate practica sau martiala.
marți, 27 decembrie 2011
Stagiu de Tai Ji Quan sau Tai Chi traditional la munte in vara lui 2012
Deoarece am fost contactat de mai multe persoane din toata tara care sunt interesate sa vada cam ce inseamna adevaratul Tai Ji Quan traditional, vechi, martial, prin ce difera de varianta moderna de Tai Chi, si poate vor fi interesate sa il si practice daca o sa le placa, am hotarat ca sa tin in vara lui 2012 un stagiu de o saptamana undeva la munte.
Aceasta va fi o oportunitate mai ales pentru cei din tara, care nu se pot deplasa la Bucuresti, dar si pentru cei din Bucuresti. Programul va fi probabil cat mai mult Tai Ji Quan posibil (si Qi Gong), 6-8 ore pe zi.
De aceea ii rog pe cei interesati sa ma contacteze pentru a stabili o perioada si o locatie cat mai convenabila pentru toti. Este posibil ca sa fie necesara achitarea inainte a unui avans pentru rezervarea locatiei, dar este posibil si un discount daca o sa fie un grup destul de mare.
Aceasta va fi o oportunitate mai ales pentru cei din tara, care nu se pot deplasa la Bucuresti, dar si pentru cei din Bucuresti. Programul va fi probabil cat mai mult Tai Ji Quan posibil (si Qi Gong), 6-8 ore pe zi.
De aceea ii rog pe cei interesati sa ma contacteze pentru a stabili o perioada si o locatie cat mai convenabila pentru toti. Este posibil ca sa fie necesara achitarea inainte a unui avans pentru rezervarea locatiei, dar este posibil si un discount daca o sa fie un grup destul de mare.
duminică, 23 octombrie 2011
Cursuri de Qigong (Chikung) si Taijiquan (Taichichuan) - Condica de reclamatii si sugestii (impresii, observatii, propuneri, nemultumiri, injuraturi)
Asta este o pagina pentru elevi sau cursanti, unde sa poata sa comenteze si sa isi expuna parerile in special cei care au participat macar o data la cursurile sau antrenamentele de Tai Ji Quan(Tai Chi Chuan) sau de Qi Gonq(Chi Kung) tinute de mine, dar si cei care sunt doar interesati de aceste subiecte de discutie.
Asadar, orice impresii, observatii, propuneri, sugestii, nemultumiri, reclamatii (sau injuraturi) aveti, le puteti posta aici, sub forma de comentarii (inclusiv anonime daca doriti). Ce va place, ce nu va place , ce vreti sa facem mai mult, ce vreti sa facem mai putin sau deloc, ce vreti sa facem in plus, daca sunteti multumiti de structura antrenamentelor, etc. puneti aici sub forma de comentarii.
De asemenea, ma intereseaza ca cei care au mai urmat si alte scoli de Tai Ji(Tai Chi) sau Qi Gong(Chi Kung), si au mai invatat si cu alti instructori, sa isi expuna parerile proprii, ce fac eu in plus sau in minus, ce e mai bine sau mai rau decat in alte parti.
Asta e de asemenea si locul de dat cu pietre. Orice nemultumiri sau reclamatii aveti, le puteti pune aici. Se accepta si injuraturile, daca limbajul folosit nu e prea dur sau prea colorat.
Asadar, spor la comentat!
Asadar, orice impresii, observatii, propuneri, sugestii, nemultumiri, reclamatii (sau injuraturi) aveti, le puteti posta aici, sub forma de comentarii (inclusiv anonime daca doriti). Ce va place, ce nu va place , ce vreti sa facem mai mult, ce vreti sa facem mai putin sau deloc, ce vreti sa facem in plus, daca sunteti multumiti de structura antrenamentelor, etc. puneti aici sub forma de comentarii.
De asemenea, ma intereseaza ca cei care au mai urmat si alte scoli de Tai Ji(Tai Chi) sau Qi Gong(Chi Kung), si au mai invatat si cu alti instructori, sa isi expuna parerile proprii, ce fac eu in plus sau in minus, ce e mai bine sau mai rau decat in alte parti.
Asta e de asemenea si locul de dat cu pietre. Orice nemultumiri sau reclamatii aveti, le puteti pune aici. Se accepta si injuraturile, daca limbajul folosit nu e prea dur sau prea colorat.
Asadar, spor la comentat!
duminică, 28 august 2011
Cursuri de Tai Chi - Tai Ji Quan in Bucuresti - forma veche, completa, martiala, cu aplicatii reale
Bucuresti, Romania, este unul dintre putinele locuri in care se mai tin cursuri de Taichi (Taijiquan) in forma veche, completa, de arta martiala. Desi Tai JI Quan (Tai Chi Chuan) este cea mai raspandita arta martiala din lume, in realitate varianta sa de sanatate este cea mai raspandita, in timp ce Tai Chi-ul real, adevarat, este pe cale de disparitie. Ceea ce imi propun prin aceste cursuri este salvarea si pastrarea adevaratului Tai Chi, a artei martiale Tai Ji Quan.
Sunt mai multe cauze care au dus la transformarea Tai Chi dintr-o arta martiala intr-o gimnastica de sanatate. Promovarea intensa de care s-a bucurat in China ca gimnastica populara pentru mase si apoi pe plan international ca gimnastica de sanatate este doar una dintre ele. S-a ajuns pana acolo incat nu se mai practica decat daolu-ul, care era doar una dintre metodele de antrenament de unul singur in Taichi. Mai mult, daolu-ul se invata si se practica fara a avea idee de ce anume reprezinta acele miscari, ajungandu-se pana la modificarea formelor care nu mai reprezinta decat o miscare in sine si nu se mai pot aplica practic datorita acestor modificari.
Foarte putini mai practica Tui Shou, iar si mai putini mai stiu sa aplice Tui Shou in lupta, pentru ca Tui Shou este doar o metoda ajutatoare in antrenamentul pentru lupta si nicidecum lupta in sine (Tui Shou e doar un exercitiu de impingere si nimic mai mult). Tehnicile s-au modificat atat de mult incat in multe variante nu mai sunt aplicabile, sau se pot aplica doar in maniera externa, folosind forta. Am vazut profesor de Tai Chi cu pretentii (sau altfel spus cu figuri) care cand nu-i iesea o aplicatie spunea ca "aplicatia iese doar daca folosesti Fa Jing", ceea ce e gresit. De sparring in Tai Chi sau de lupta folosind Tai Chi probabil nici nu mai are rost sa vorbesc, cred ca nu se mai practica pe nicaieri.
Varianta cea mai raspandita, cea de sanatate, este fara pretentii, fiecare face cum poate, tehnicile au fost simplificate foarte mult ca sa fie accesibile tuturor, uneori fiind atat de simplificate ca au ajuns doar o miscare goala. In varianta de sanatate, multe miscari au fost simplificate atat de mult incat au un efect mai redus asupra sanatatii fata de miscarea originala, initiala, din forma veche. Este ca si cum ai rupe o tableta de medicament in doua, pentru ca e mai usor de inghitit; insa daca inghiti doar jumatate din pilula, nu are cum sa aiba acelasi efect ca pilula intreaga.
Din aceasta s-a mai desprins o alta varianta, cea de competitie, in care se incearca impresionarea unui juriu prin orice mijloace (pozitii cat mai joase, nenaturale, ridicarea piciorului cat mai sus, tot soiul de floricele si arabescuri facute cu mainile, etc.), juriu care de obicei nu prea are habar de vechea arta martiala Tai Chi. In aceasta varianta competitionala, miscarile au fost cosmetizate si infrumusetate cat mai mult, pentru a arata cat mai bine, indepartandu-se de forma originala.
Daca doriti sa practicati sau macar sa va faceti o idee despre ceea ce este adevaratul Tai Ji Quan, va invit sa vedeti ce se face la aceste cursuri. Se face in fiecare sambata si duminica dimineata, deocamdata in Parcul Herastrau din Bucuresti (exista un loc acoperit in care se poate practica daca ploua sau ninge). Pentru detalii suplimentare, va rog sa imi trimiteti un e-mail la artemartialeinterne@gmail.com.
Sunt mai multe cauze care au dus la transformarea Tai Chi dintr-o arta martiala intr-o gimnastica de sanatate. Promovarea intensa de care s-a bucurat in China ca gimnastica populara pentru mase si apoi pe plan international ca gimnastica de sanatate este doar una dintre ele. S-a ajuns pana acolo incat nu se mai practica decat daolu-ul, care era doar una dintre metodele de antrenament de unul singur in Taichi. Mai mult, daolu-ul se invata si se practica fara a avea idee de ce anume reprezinta acele miscari, ajungandu-se pana la modificarea formelor care nu mai reprezinta decat o miscare in sine si nu se mai pot aplica practic datorita acestor modificari.
Foarte putini mai practica Tui Shou, iar si mai putini mai stiu sa aplice Tui Shou in lupta, pentru ca Tui Shou este doar o metoda ajutatoare in antrenamentul pentru lupta si nicidecum lupta in sine (Tui Shou e doar un exercitiu de impingere si nimic mai mult). Tehnicile s-au modificat atat de mult incat in multe variante nu mai sunt aplicabile, sau se pot aplica doar in maniera externa, folosind forta. Am vazut profesor de Tai Chi cu pretentii (sau altfel spus cu figuri) care cand nu-i iesea o aplicatie spunea ca "aplicatia iese doar daca folosesti Fa Jing", ceea ce e gresit. De sparring in Tai Chi sau de lupta folosind Tai Chi probabil nici nu mai are rost sa vorbesc, cred ca nu se mai practica pe nicaieri.
Varianta cea mai raspandita, cea de sanatate, este fara pretentii, fiecare face cum poate, tehnicile au fost simplificate foarte mult ca sa fie accesibile tuturor, uneori fiind atat de simplificate ca au ajuns doar o miscare goala. In varianta de sanatate, multe miscari au fost simplificate atat de mult incat au un efect mai redus asupra sanatatii fata de miscarea originala, initiala, din forma veche. Este ca si cum ai rupe o tableta de medicament in doua, pentru ca e mai usor de inghitit; insa daca inghiti doar jumatate din pilula, nu are cum sa aiba acelasi efect ca pilula intreaga.
Din aceasta s-a mai desprins o alta varianta, cea de competitie, in care se incearca impresionarea unui juriu prin orice mijloace (pozitii cat mai joase, nenaturale, ridicarea piciorului cat mai sus, tot soiul de floricele si arabescuri facute cu mainile, etc.), juriu care de obicei nu prea are habar de vechea arta martiala Tai Chi. In aceasta varianta competitionala, miscarile au fost cosmetizate si infrumusetate cat mai mult, pentru a arata cat mai bine, indepartandu-se de forma originala.
Daca doriti sa practicati sau macar sa va faceti o idee despre ceea ce este adevaratul Tai Ji Quan, va invit sa vedeti ce se face la aceste cursuri. Se face in fiecare sambata si duminica dimineata, deocamdata in Parcul Herastrau din Bucuresti (exista un loc acoperit in care se poate practica daca ploua sau ninge). Pentru detalii suplimentare, va rog sa imi trimiteti un e-mail la artemartialeinterne@gmail.com.
duminică, 31 iulie 2011
Curs de Tai Chi Chuan (Tai Ji Quan) secventa (daolu) de 0 (zero) forme sau primul curs de aplicatii de Tai Chi Chuan (Tai Ji Quan) din Romania
Din toamna, vreau sa tin in Bucuresti un curs de Tai Chi Chuan sau Tai Ji Quan ceva mai deosebit fata de alte cursuri de Tai Chi Chuan (Tai Ji Quan) din Romania, si anume daolu-ul sau secventa de 0 (zero) forme. Adica in loc sa predau secventele de Tai Chi de 13 forme, 24 de forme, 38 de forme, 42 de forme, 71 de forme, 83 de forme, 85 de forme sau care or mai fi acestea in diferitele stiluri de Tai Chi, o sa predau secventa de 0 (zero) forme.
Acesta este un mod mai comic de a spune ca nu voi face nici o secventa si nici un stil anume de Tai Chi la acest curs, ci voi preda doar modul cum se aplica principiile de baza din Tai Chi in realitate, in situatiile care se pot intalni in mod concret. Va fi un curs de Tai Chi doar de aplicatii, adica de aplicare a principiilor si tehnicilor din Tai Chi in caz real.
Este un curs de Tai Chi aplicat. Este un curs de aplicatii din Tai Chi. Este un curs de Tai Chi martial. Este un curs de Tai Chi real si realist. Este un curs adresat celor care vor sa stie ce tehnica se afla in spatele fiecarei miscari din Tai Chi. Este un curs adresat celor care vor sa poata sa fie in stare sa aplice Tai Chi la nevoie. Este un curs adresat celor care sunt interesati sa invete cum se poate folosi Tai Chi Chuan (Tai Ji Quan) pentru autoparare.
Este un curs pentru avansati, nu pentru incepatori, nu voi preda tehnici de baza. Este un curs care se adreseaza practicantilor oricarui stil sau oricarei scoli de Tai Ji Quan, indiferent daca e Yang, Chen, Wu, etc., si indiferent de secventa si numarul de forme practicate. Voi preda majoritatea aplicatiilor din stilurile cele mai raspandite. Pentru a participa la acest curs, cei interesati trebuie sa cunoasca deja un stil de Tai Chi, oricare ar fi acesta, cel putin la nivelul de baza.
Daca exista practicanti de stiluri mai rare si care vor sa invete aplicatiile unor tehnici mai putin intalnite, in cazul in care eu nu le cunosc, poate reusim sa le descoperim aplicatiile reale impreuna.
Daca sunteti interesati sa aflati ce inseamna de fapt formele din Tai Chi si care sunt aplicatiile formelor si tehnicilor din Tai Chi, daca doriti sa aflati cum se pot aplica formele si tehnicile din Tai Chi in caz real, daca realizati ca formele si tehnicile din Tai Chi sunt mai mult decat niste miscari goale si fara sens, atunci acest curs este exact ce cautati.
Sunt curios daca exista persoane interesate si astept sugestii sau propuneri de la acestea.
Acesta este un mod mai comic de a spune ca nu voi face nici o secventa si nici un stil anume de Tai Chi la acest curs, ci voi preda doar modul cum se aplica principiile de baza din Tai Chi in realitate, in situatiile care se pot intalni in mod concret. Va fi un curs de Tai Chi doar de aplicatii, adica de aplicare a principiilor si tehnicilor din Tai Chi in caz real.
Este un curs de Tai Chi aplicat. Este un curs de aplicatii din Tai Chi. Este un curs de Tai Chi martial. Este un curs de Tai Chi real si realist. Este un curs adresat celor care vor sa stie ce tehnica se afla in spatele fiecarei miscari din Tai Chi. Este un curs adresat celor care vor sa poata sa fie in stare sa aplice Tai Chi la nevoie. Este un curs adresat celor care sunt interesati sa invete cum se poate folosi Tai Chi Chuan (Tai Ji Quan) pentru autoparare.
Este un curs pentru avansati, nu pentru incepatori, nu voi preda tehnici de baza. Este un curs care se adreseaza practicantilor oricarui stil sau oricarei scoli de Tai Ji Quan, indiferent daca e Yang, Chen, Wu, etc., si indiferent de secventa si numarul de forme practicate. Voi preda majoritatea aplicatiilor din stilurile cele mai raspandite. Pentru a participa la acest curs, cei interesati trebuie sa cunoasca deja un stil de Tai Chi, oricare ar fi acesta, cel putin la nivelul de baza.
Daca exista practicanti de stiluri mai rare si care vor sa invete aplicatiile unor tehnici mai putin intalnite, in cazul in care eu nu le cunosc, poate reusim sa le descoperim aplicatiile reale impreuna.
Daca sunteti interesati sa aflati ce inseamna de fapt formele din Tai Chi si care sunt aplicatiile formelor si tehnicilor din Tai Chi, daca doriti sa aflati cum se pot aplica formele si tehnicile din Tai Chi in caz real, daca realizati ca formele si tehnicile din Tai Chi sunt mai mult decat niste miscari goale si fara sens, atunci acest curs este exact ce cautati.
Sunt curios daca exista persoane interesate si astept sugestii sau propuneri de la acestea.
luni, 4 aprilie 2011
Tai chi (Tai Ji) in Romania sau Tai chi chuan (Tai ji quan) in Romania
Tai chi-ul in Romania este un fel de sat fara caini, orice neavenit se crede in stare sa predea sau sa tina cursuri de tai chi. Tai chi-ul este in momentul actual cea mai usoara si mai permisiva forma de arta martiala, un pic de muzica, un pic de miscare si gata. De fapt, nici nu mai e arta martiala, a devenit un fel de gimnastica aerobica, ritmica, pe muzica :). De aceea Romania a ajuns sa fie plina de “maestri” de taichi, in realitate maestri “auto-inchipuiti” sau maestri “auto-declarati”, care in realitate sunt vai de capul lor. Din pacate, la categoria asta intra inclusiv chinezi care au predat in Romania. Asta fara a mai pune la socoteala ca se practica exclusiv doar in maniera de sanatate, varianta completa, martiala, este practic necunoscuta.
Dar, pentru inceput, voi explica anumiti termeni din limba chineza, care sunt folositi de obicei incorect:
Tai chi chuan sau Taichichuan reprezinta varianta veche de transcriere fonetica, conform sistemului Wade-Giles de romanizare sau latinizare (adica de redare a pronuntiei cuvintelor din limba chineza cu litere din alfabetul latin). Este insa un sistem inadecvat, folosit mai mult in trecut si care nu mai este utilizat in prezent, deoarece reprezinta felul in care un anglo-saxon (adica un vorbitor de limba engleza) reda in scris pronuntia unui cuvant in limba chineza asa cum o aude el, dar limba engleza nu este o limba fonetica, adica in limba engleza nu se scrie asa cum se aude.
Denumirea corecta conform sistemului actual oficial Pin yin de latinizare, folosit in acest moment, este Tai ji quan sau Taijiquan, insemnand Boxul Principiului Taiji sau Boxul Principiului Yin-Yang sau Boxul Supremei Armonii sau Supremei Intelepciuni.
Tai chi sau Taichi (ori Tai ji sau Taiji, cum e mai corect) reprezinta de fapt doar denumirea unui principiu sau concept filozofic, acela al bipolaritatii sau alternantei Yin-Yang. Aceasta teorie sau idee filozofica sustine ca orice lucru sau manifestare care exista in Univers apartine de fapt unuia dintre cele doua principii fundamentale, feminin sau negativ sau Yin si pozitiv sau masculin sau Yang, care coexista, sunt opuse si complementare, sau altfel spus se anuleaza si se completeaza reciproc.
Deci Tai Ji (pronuntat incorect Tai Chi) este doar denumirea acestei teorii.
Acest concept filozofic Tai ji sau Tai chi este foarte des folosit in filozofia chineza, medicina traditionala chineza, qi qong, feng shui, astrologia chineza, etc.. Dar este folosit incorect, in mod abuziv, si pentru a denumi pe scurt arta martiala Taijiquan (Taichichuan), mai ales de catre strainii care nu cunosc limba chineza.
Tai ji tu este denumirea pictogramei (simbolul grafic) al principiului alternantei Yin-Yang, si care este reprezentat de cercul cu doua jumatati, una neagra si una alba, despre care se spune ca ar fi fost inspirat de lupta a doi dragoni, unul alb si unul negru, vazuta de un intelept chinez.
Denumirea corecta a artei martiale propriu-zise este Tai ji quan sau Taijiquan, unde acel “quan” de la final inseamna “pumn” sau “box”, adica arta martiala, iar "Tai ji" este acel concept filozofic Taiji despre care am vorbit pana acum.
Pronuntia corecta din chineza mandarina, culta, oficiala, redata fonetic in romaneste, este Thai Gi Ciuen (exact cum s-ar citi in limba romana). La noi in tara majoritatea folosesc pronuntii gresite. Si in China se foloseste de multe ori o pronuntie gresita, datorita folosirii dialectelor locale in locul chinezei mandarine.
La origine, Tai ji quan era o arta martiala interna, in care taolu-ul era doar una dintre metodele de antrenament de unul singur (individual). Treptat, s-a depreciat atat de mult incat a ajuns o ciudatenie, un fel de “balet de sanatate”, “meditatie in miscare”, “dans de viata lunga”, in care tehnicile au fost simplificate si reduse atat de mult inct nu se mai pot aplica practic, iar taolu-ul a ajuns singura metoda de antrenament folosita. Eu unul prefer sa numesc "Tai chi" aceasta forma simplificata, moderna, de gimnastica de sanatate.
Atat de mult a decazut, incat s-a ajuns sa fie practicat pe muzica, ca un fel de gimnastica aerobica, desi nici unul din marii maestri de Taijiquan nu a practicat vreodata pe muzica, deoarece era cam dificil si costisitor sa angajeze muzicanti pentru asa ceva acum o suta de sau mai mult de ani, iar pe vremea aceea nu existau casetofoane, CD sau DVD playere, etc.
Aceasta varianta “moderna” a fost intens popularizata si s-a raspandit foarte mult in intreaga lume, in timp ce adevaratul Taiji este pe cale de disparitie. Pana si in China a devenit extrem de greu sa mai gasesti pe cineva care sa mai practice inca varianta veche de Taiji. In Romania din pacate cred ca sunt singurul care incearca sa faca Taijiquan ca arta martiala, si nu ca “balet de sanatate”, cum fac “maestrii” romani, pe care am avut ocazia sa-i cunosc si sa-i vad ce fac cam pe toti.
In viitor cred ca voi fi nevoit sa tin cursuri de Taijiquan in tara, pentru a face cunoscut adevaratul Taijiquan pentru publicul interesat, si pentru a le face cat mai grea existenta acestor “maestri”, care sper ca vor dispare din peisajul Tai Ji Quan (Tai chi chuan) din Romania.
Dar, pentru inceput, voi explica anumiti termeni din limba chineza, care sunt folositi de obicei incorect:
Tai chi chuan sau Taichichuan reprezinta varianta veche de transcriere fonetica, conform sistemului Wade-Giles de romanizare sau latinizare (adica de redare a pronuntiei cuvintelor din limba chineza cu litere din alfabetul latin). Este insa un sistem inadecvat, folosit mai mult in trecut si care nu mai este utilizat in prezent, deoarece reprezinta felul in care un anglo-saxon (adica un vorbitor de limba engleza) reda in scris pronuntia unui cuvant in limba chineza asa cum o aude el, dar limba engleza nu este o limba fonetica, adica in limba engleza nu se scrie asa cum se aude.
Denumirea corecta conform sistemului actual oficial Pin yin de latinizare, folosit in acest moment, este Tai ji quan sau Taijiquan, insemnand Boxul Principiului Taiji sau Boxul Principiului Yin-Yang sau Boxul Supremei Armonii sau Supremei Intelepciuni.
Tai chi sau Taichi (ori Tai ji sau Taiji, cum e mai corect) reprezinta de fapt doar denumirea unui principiu sau concept filozofic, acela al bipolaritatii sau alternantei Yin-Yang. Aceasta teorie sau idee filozofica sustine ca orice lucru sau manifestare care exista in Univers apartine de fapt unuia dintre cele doua principii fundamentale, feminin sau negativ sau Yin si pozitiv sau masculin sau Yang, care coexista, sunt opuse si complementare, sau altfel spus se anuleaza si se completeaza reciproc.
Deci Tai Ji (pronuntat incorect Tai Chi) este doar denumirea acestei teorii.
Acest concept filozofic Tai ji sau Tai chi este foarte des folosit in filozofia chineza, medicina traditionala chineza, qi qong, feng shui, astrologia chineza, etc.. Dar este folosit incorect, in mod abuziv, si pentru a denumi pe scurt arta martiala Taijiquan (Taichichuan), mai ales de catre strainii care nu cunosc limba chineza.
Tai ji tu este denumirea pictogramei (simbolul grafic) al principiului alternantei Yin-Yang, si care este reprezentat de cercul cu doua jumatati, una neagra si una alba, despre care se spune ca ar fi fost inspirat de lupta a doi dragoni, unul alb si unul negru, vazuta de un intelept chinez.
Denumirea corecta a artei martiale propriu-zise este Tai ji quan sau Taijiquan, unde acel “quan” de la final inseamna “pumn” sau “box”, adica arta martiala, iar "Tai ji" este acel concept filozofic Taiji despre care am vorbit pana acum.
Pronuntia corecta din chineza mandarina, culta, oficiala, redata fonetic in romaneste, este Thai Gi Ciuen (exact cum s-ar citi in limba romana). La noi in tara majoritatea folosesc pronuntii gresite. Si in China se foloseste de multe ori o pronuntie gresita, datorita folosirii dialectelor locale in locul chinezei mandarine.
La origine, Tai ji quan era o arta martiala interna, in care taolu-ul era doar una dintre metodele de antrenament de unul singur (individual). Treptat, s-a depreciat atat de mult incat a ajuns o ciudatenie, un fel de “balet de sanatate”, “meditatie in miscare”, “dans de viata lunga”, in care tehnicile au fost simplificate si reduse atat de mult inct nu se mai pot aplica practic, iar taolu-ul a ajuns singura metoda de antrenament folosita. Eu unul prefer sa numesc "Tai chi" aceasta forma simplificata, moderna, de gimnastica de sanatate.
Atat de mult a decazut, incat s-a ajuns sa fie practicat pe muzica, ca un fel de gimnastica aerobica, desi nici unul din marii maestri de Taijiquan nu a practicat vreodata pe muzica, deoarece era cam dificil si costisitor sa angajeze muzicanti pentru asa ceva acum o suta de sau mai mult de ani, iar pe vremea aceea nu existau casetofoane, CD sau DVD playere, etc.
Aceasta varianta “moderna” a fost intens popularizata si s-a raspandit foarte mult in intreaga lume, in timp ce adevaratul Taiji este pe cale de disparitie. Pana si in China a devenit extrem de greu sa mai gasesti pe cineva care sa mai practice inca varianta veche de Taiji. In Romania din pacate cred ca sunt singurul care incearca sa faca Taijiquan ca arta martiala, si nu ca “balet de sanatate”, cum fac “maestrii” romani, pe care am avut ocazia sa-i cunosc si sa-i vad ce fac cam pe toti.
In viitor cred ca voi fi nevoit sa tin cursuri de Taijiquan in tara, pentru a face cunoscut adevaratul Taijiquan pentru publicul interesat, si pentru a le face cat mai grea existenta acestor “maestri”, care sper ca vor dispare din peisajul Tai Ji Quan (Tai chi chuan) din Romania.
duminică, 13 martie 2011
Demonstratie de Taijiquan in Bucuresti.
Astazi am facut o mica demonstratie de Taijiquan (Taichichuan), varianta martiala, in Bucuresti, in Parcul Herastrau.
sâmbătă, 12 martie 2011
Cursuri de Tai Chi Chuan (Tai Ji Quan) tinute de maestri chinezi in Romania in 2011
In cursul anului 2011, vor sosi si vor sustine cursuri de Tai ji quan sau Tai chi chuan, pentru prima oara in Romania, maestri chinezi de Taijiquan sau Taichichuan care se bucura de un mare renume la nivel international. Este pentru prima oara cand maestri de asemenea nivel si renume tin cursuri de Tai ji quan (Tai chi chuan) in Romania.
Doresc pe aceasta cale sa popularizez acest eveniment si sa recomand tuturor celor interesati de Taijiquan (Taichichuan) sa faca tot posibilul sa participe, sau macar sa asiste ca spectator (sper ca va fi posibil acest lucru). Ordinea prezentarii de mai jos tine cont doar de data la care va avea loc respectivul eveniment, si nu de alte criterii.
Chen Taiji
Pe 27-29 mai 2011 va avea loc in Bucuresti un seminar de Taijiquan de stil Chen, varianta Lao Jia, tinut de maestrul Zhu Tian Cai, considerat pe plan international a fi unul dintre primii 4 maestri mai importanti de pe linia variantei Lao Jia a stilului Chen de Taiji (de fapt este considerat cam al treilea sau al patrulea de pe Lao Jia in varianta familiei Chen).
Recomandarea mea se bazeaza doar pe renumele sau pe plan mondial, si nu pe experienta mea personala. Asta deoarece nu l-am vazut personal si nu stiu ce face, este singurul dintre cei 4 maestri mai importanti de pe pe substilul Lao Jia de Chen pe care nu l-am prins in China sa vad ce face, sau sa ii vizitez macar scoala sa vad ce se preda acolo, deoarece emigrase in SUA si nu mai avea scoala in China.
Detalii: http://www.chentaijiorg.ro/chen/Program.html
Yang Taiji
In perioada 24-26 iunie 2011 va avea loc la Cluj-Napoca un seminar de Tai Ji Quan, stilul Familiei Yang. Seminarul va fi tinut de catre maestrul Yang Jun, care reprezinta cea de-a sasea generatie de varsta pe linia familiei Yang. Este considerat succesorul sau continuatorul variantei de Yang a familiei Yang, de pe stilul Yang de Taijiquan.
De asemenea, recomandarea mea se bazeaza doar pe baza renumelui sau pe plan mondial, si nu a experientei mele personale, deoarece nu am vazut personal ceea ce face.
Detalii: www.mingdao.ro
Suplimentar: Chen taiji
De asemenea, va informez ca tot in anul 2011 va avea loc in Bulgaria un curs de Chen Taijiquan sustinut de catre maestrul Chen Xiao Wang, care este considerat succesorul (mostenitorul) de stil Chen al familiei Chen, cea care a inventat taiji-ul, si mai ales pe substilul Xin Jia de Chen Taiji in varianta familiei Chen.
Desi are loc in Bulgaria, nu e chiar atat de departe, asa ca incercati sa participati.
Vreau sa fie foarte clar ca acestea sint primele cursuri de Tai ji quan sau Tai chi chuan tinute in Romania pe care le recomand, dar fara sa imi asum nici o raspundere personala in acest sens, deoarece nu am vazut cu ochii mei ce fac acesti maestri.
De asemenea, NU recomand in nici un fel nici un alt curs de Taiji din cele care se tin sau s-au tinut pina acum in Romania.
Deci NU va recomand deloc sa va irositi timpul si banii participand la cursurile unor auto-intitulati "maestri" romani de taiji, de calitate indoielnica, in loc sa participati la cursurile tinute de acesti maestri chinezi.
Daca aveti sugestii, completari sau reclamatii, va rog sa folositi rubrica de comentarii aflata in josul paginii. Daca doriti alte detalii suplimentare din partea mea, va rog sa folositi rubrica de contact.
Nota:
(adaugata pe 28.12.2011)
Ca o incheiere sau ca o concluzie la acest articol acum la sfarsitul anului, in anul 2011 singurul maestru renumit de Taiji care a venit si a predat in Romania a fost doar Maestrul Yang Jun, reprezentantul familiei Yang si a variantei Yang Zhen Duo de Yang Taiji, care a venit in Romania in vara lui 2011 la Cluj si a tinut un curs de Taijiquan. Este pana acum singurul maestru mai renumit de Tai Chi care a predat in Romania (suntem saraci si la capitolul asta). Din pacate, fiind plecat din tara in acea perioada, nu am reusit sa particip la acel curs. Imi doream foate mult sa vad cam ce varianta de Yang Taiji preda, daca seamana cu cea veche, traditionala pe care o practic eu, sau cu cea moderna, simplificata. Poate o sa mai vina si la anul si o sa am ocazia atunci sa vad ce face.
Maestrul Zhu Tian Cai nu a mai ajuns in Romania in 2011. La fel, eram foarte interesat sa vad daca varianta de Lao Jia de Chen Taiji pe care o preda seamana cu cea a lui Chen Zheng Lei si a lui Chen Xiao Xin, pe care am invatat-o in China si la care am si renuntat intre timp. (A venit si a tinut cursuri de Chen Taiji ramura Lao Jia in 2011 doar cel care intentiona sa il aduca pe Maestrul Zhu Tian Cai in Romania, elevul sau Florin Szondi, la care insa nu va recomand sa mergeti, am fost si eu la un curs de-al lui si vorbesc din proprie experienta.)
Daca au fost cumva alte persoane, chinezi sau nu :), care au tinut cursuri de Tai Chi in Romania in 2011, nu le-am mentionat aici pentru ca nu sunt maestri de Taiji decat cel mult in imaginatia lor :).
Pentru anul 2012, sper sa am timp dupa Anul Nou sa scriu un articol similar. Deocamdata vad ca imediat in ianuarie 2012 cei de la Artasia (cei cu Wudang-ul) popularizeaza un curs al Maestrului Yuan Xiu Gang, care sustin ei ca ar fi al 15-lea descendent direct de la Zhang San Feng, unul dintre presupusii inventatori ai Taiji-ului. Probabil ca este util sa spun aici ca de maestrul asta in China nu prea a auzit nimeni, si nici macar nu e considerat un maestru in China. Asta nu este insa un lucru foarte relevant, deoarece cei 2 profesori de la care am invatat eu in China Taiji-ul adevarat, traditional, vechi, martial, Xia Jia Xiang si Xue Bin, sunt niste necunoscuti. Daca o sa am timp, o sa incerc sa ajung la cursul lui, sa vad ce face, pana atunci nu pot sa ma pronunt nici pro nici contra.
P.S.:
(adaugat pe 21.04.2012)
Nu am ajuns la cursul Maestrului Yuan Xiu Gang din ianuarie 2012, dar se pare ca nu am pierdut mare lucru. Am gasit din intamplare, navigand pe net, poze de la cursul tinut de Yuan Xiu Gang la Bucuresti, "Taijiquan-ul si Meditatia Taoista". Avand in vedere ce am vazut in pozele respective, pot sa spun din ce se vede acolo ca Yuan Xiu Gang nu e prea grozav pe partea de Taijiquan. Pot doar sa sper ca e foarte bun pe partea de Meditatie Taoista, si ca partea de meditatie a reusit sa compenseze partea de taijiquan, care din ce vad eu in poze, pare cam slaba. (Pozele respective le puteti vedea la: http://www.artasia.ro/component/content/article/41-demo-roknewspager-fp/201-impresii-stagiu-yuan-.html ):
Doresc pe aceasta cale sa popularizez acest eveniment si sa recomand tuturor celor interesati de Taijiquan (Taichichuan) sa faca tot posibilul sa participe, sau macar sa asiste ca spectator (sper ca va fi posibil acest lucru). Ordinea prezentarii de mai jos tine cont doar de data la care va avea loc respectivul eveniment, si nu de alte criterii.
Chen Taiji
Pe 27-29 mai 2011 va avea loc in Bucuresti un seminar de Taijiquan de stil Chen, varianta Lao Jia, tinut de maestrul Zhu Tian Cai, considerat pe plan international a fi unul dintre primii 4 maestri mai importanti de pe linia variantei Lao Jia a stilului Chen de Taiji (de fapt este considerat cam al treilea sau al patrulea de pe Lao Jia in varianta familiei Chen).
Recomandarea mea se bazeaza doar pe renumele sau pe plan mondial, si nu pe experienta mea personala. Asta deoarece nu l-am vazut personal si nu stiu ce face, este singurul dintre cei 4 maestri mai importanti de pe pe substilul Lao Jia de Chen pe care nu l-am prins in China sa vad ce face, sau sa ii vizitez macar scoala sa vad ce se preda acolo, deoarece emigrase in SUA si nu mai avea scoala in China.
Detalii: http://www.chentaijiorg.ro/chen/Program.html
Yang Taiji
In perioada 24-26 iunie 2011 va avea loc la Cluj-Napoca un seminar de Tai Ji Quan, stilul Familiei Yang. Seminarul va fi tinut de catre maestrul Yang Jun, care reprezinta cea de-a sasea generatie de varsta pe linia familiei Yang. Este considerat succesorul sau continuatorul variantei de Yang a familiei Yang, de pe stilul Yang de Taijiquan.
De asemenea, recomandarea mea se bazeaza doar pe baza renumelui sau pe plan mondial, si nu a experientei mele personale, deoarece nu am vazut personal ceea ce face.
Detalii: www.mingdao.ro
Suplimentar: Chen taiji
De asemenea, va informez ca tot in anul 2011 va avea loc in Bulgaria un curs de Chen Taijiquan sustinut de catre maestrul Chen Xiao Wang, care este considerat succesorul (mostenitorul) de stil Chen al familiei Chen, cea care a inventat taiji-ul, si mai ales pe substilul Xin Jia de Chen Taiji in varianta familiei Chen.
Desi are loc in Bulgaria, nu e chiar atat de departe, asa ca incercati sa participati.
Vreau sa fie foarte clar ca acestea sint primele cursuri de Tai ji quan sau Tai chi chuan tinute in Romania pe care le recomand, dar fara sa imi asum nici o raspundere personala in acest sens, deoarece nu am vazut cu ochii mei ce fac acesti maestri.
De asemenea, NU recomand in nici un fel nici un alt curs de Taiji din cele care se tin sau s-au tinut pina acum in Romania.
Deci NU va recomand deloc sa va irositi timpul si banii participand la cursurile unor auto-intitulati "maestri" romani de taiji, de calitate indoielnica, in loc sa participati la cursurile tinute de acesti maestri chinezi.
Daca aveti sugestii, completari sau reclamatii, va rog sa folositi rubrica de comentarii aflata in josul paginii. Daca doriti alte detalii suplimentare din partea mea, va rog sa folositi rubrica de contact.
Nota:
(adaugata pe 28.12.2011)
Ca o incheiere sau ca o concluzie la acest articol acum la sfarsitul anului, in anul 2011 singurul maestru renumit de Taiji care a venit si a predat in Romania a fost doar Maestrul Yang Jun, reprezentantul familiei Yang si a variantei Yang Zhen Duo de Yang Taiji, care a venit in Romania in vara lui 2011 la Cluj si a tinut un curs de Taijiquan. Este pana acum singurul maestru mai renumit de Tai Chi care a predat in Romania (suntem saraci si la capitolul asta). Din pacate, fiind plecat din tara in acea perioada, nu am reusit sa particip la acel curs. Imi doream foate mult sa vad cam ce varianta de Yang Taiji preda, daca seamana cu cea veche, traditionala pe care o practic eu, sau cu cea moderna, simplificata. Poate o sa mai vina si la anul si o sa am ocazia atunci sa vad ce face.
Maestrul Zhu Tian Cai nu a mai ajuns in Romania in 2011. La fel, eram foarte interesat sa vad daca varianta de Lao Jia de Chen Taiji pe care o preda seamana cu cea a lui Chen Zheng Lei si a lui Chen Xiao Xin, pe care am invatat-o in China si la care am si renuntat intre timp. (A venit si a tinut cursuri de Chen Taiji ramura Lao Jia in 2011 doar cel care intentiona sa il aduca pe Maestrul Zhu Tian Cai in Romania, elevul sau Florin Szondi, la care insa nu va recomand sa mergeti, am fost si eu la un curs de-al lui si vorbesc din proprie experienta.)
Daca au fost cumva alte persoane, chinezi sau nu :), care au tinut cursuri de Tai Chi in Romania in 2011, nu le-am mentionat aici pentru ca nu sunt maestri de Taiji decat cel mult in imaginatia lor :).
Pentru anul 2012, sper sa am timp dupa Anul Nou sa scriu un articol similar. Deocamdata vad ca imediat in ianuarie 2012 cei de la Artasia (cei cu Wudang-ul) popularizeaza un curs al Maestrului Yuan Xiu Gang, care sustin ei ca ar fi al 15-lea descendent direct de la Zhang San Feng, unul dintre presupusii inventatori ai Taiji-ului. Probabil ca este util sa spun aici ca de maestrul asta in China nu prea a auzit nimeni, si nici macar nu e considerat un maestru in China. Asta nu este insa un lucru foarte relevant, deoarece cei 2 profesori de la care am invatat eu in China Taiji-ul adevarat, traditional, vechi, martial, Xia Jia Xiang si Xue Bin, sunt niste necunoscuti. Daca o sa am timp, o sa incerc sa ajung la cursul lui, sa vad ce face, pana atunci nu pot sa ma pronunt nici pro nici contra.
P.S.:
(adaugat pe 21.04.2012)
Nu am ajuns la cursul Maestrului Yuan Xiu Gang din ianuarie 2012, dar se pare ca nu am pierdut mare lucru. Am gasit din intamplare, navigand pe net, poze de la cursul tinut de Yuan Xiu Gang la Bucuresti, "Taijiquan-ul si Meditatia Taoista". Avand in vedere ce am vazut in pozele respective, pot sa spun din ce se vede acolo ca Yuan Xiu Gang nu e prea grozav pe partea de Taijiquan. Pot doar sa sper ca e foarte bun pe partea de Meditatie Taoista, si ca partea de meditatie a reusit sa compenseze partea de taijiquan, care din ce vad eu in poze, pare cam slaba. (Pozele respective le puteti vedea la: http://www.artasia.ro/component/content/article/41-demo-roknewspager-fp/201-impresii-stagiu-yuan-.html ):
vineri, 18 februarie 2011
Vampirii energetici (dezvaluiri senzationale privind misteriosii vampiri energetici)
(Subtitlul dintre paranteze este, desigur, o gluma.)
Acum 200 de ani, un scriitor irlandez, in goana dupa senzational, inventa mitul vampirilor bautori de sange. In 200 de ani, acest mit devine deja o intreaga afacere lucrativa extrem de profitabila, care aduce incasari uriase companiilor cinematografice sau editurilor din intreaga lume. Asta in ciuda faptului ca vampirii bautori de sange sint doar un mit modern care nu are nici o legatura cu realitatea.
Pentru a nu ramine mai prejos, paranormalii din Romania inventeaza, la randul lor, un alt mit, cel al vampirilor “energetici”. Evident, aberatiile paranormalilor din Romania in legatura cu vampirii energetici nu trebuie luate in serios.
Ce sunt insa misteriosii vampiri energetici?
Pentru asta, sa vedem mai intai ce este energia.
Conform medicinii traditionale chineze (iar acest fapt e sustinut de asemenea si de alte medicini traditionale sau filozofii orientale), orice lucru sau manifestare are la baza sau ca substrat o forma specifica de energie, numita qi in limba chineza (sau prana in indiana). Nimic nu poate exista in Univers fara a fi sustinut de aceasta energie.
Toate organismele vii, pentru a exista sau supravietui, au nevoie de aceasta energie. Organismele vii produc si consuma permanent energie (acest lucru este valabil si pentru obiectele neinsufletite, dar acolo aceste procese sunt indirecte, pasive – de exemplu o piatra se va incalzi daca este expusa la radiatia solara). Deci organismele vii sint implicate permanent in procese energetic sau schimburi de energie cu mediul inconjurator.
In privinta organismelor vii, energia acestora provine din mai multe surse. O parte este energia mostenita la nastere de la parinti, o alta parte provine din schimburile permanente cu mediul inconjurator. Alimentarea cu energie a unui organism viu se face prin respiratie, prin consumul de apa si alimente, dar si prin niste mecanisme mai simple, cum ar fi absorbtia directa (de exemplu reptilele, animale cu sange rece, care nu pot functiona corespunzator decat atunci cand au o anumita temperatura a corpului – este cazul soparlelor, serpilor, broastelor, care pot fi vazute adesea cum stau sa se incalzeasca la soare dimineata).
Consumarea acestei energii de catre organism se face prin toate procesele sau activitatile pe care le executa acestea. Practic, orice fel de activitate necesita un consum de energie pentru a fi efectuata.
In cazul omului, de asemenea orice activitate efectuata se face cu un consum de energie. Unele activitati sau procese sunt mari consumatoare de energie, cum ar fi: munca intensa (fizica sau intelectuala), efortul fizic, boala, stresul. Mai ales in cazul omului modern, care e supus permanent si inconstient la stress, stresul reprezinta o sursa majora de consum energetic.
Misteriosii vampiri energetici, in ciuda tuturor aberatiilor inventate de paranormali, sunt doar niste oameni obisnuiti, care au insa talentul innascut de a absorbi usor energie, sau altfel spus o capacitate innascuta de a absorbi energia mult mai mare decat a celorlalti oameni. Asta e tot secretul si misterul vampirilor energetic.
Atunci cand energia lor este foarte redusa, fiind consumata din diverse cauze (efort, munca, stress, boala), acestia, datorita talentului lor inascut, au instinctiv si inconstient tendinta de a absorbi energie din mediul inconjurator. Din pacate, energia cea mai usor accesibila este de la organismele vii de acelasi tip (oameni), care sunt cele mai apropiate (colegi, prieteni, rude).
Altfel spus, o asemenea persoana, cind nu se simte bine, are tendinta de “a fura” sau de a absorbi energie de la persoanele apropiate aflate in preajma lui, adica rude, prieteni, colegi, etc. Acest proces este involuntar si inconstient, in ciuda ineptiilor sustinute de paranormali. Persoana in cauza nu este constienta de acest proces si nu realizeaza ceea ce face. Poate sa ajunga uneori sa constientizeze partial fenomenul, de genul “ii fac si pe cei din jurul meu sa se simta rau cand mie mi-e rau”, dar fara a intelege corect si complet fenomenul care se produce.
Insa aceeasi persoana, atunci cind se simte bine (sau altfel spus cand este plina de energie), este debordanta, plina de energie pe care o radiaza in jurul lor, fiind o prezenta placuta si confortabila pentru cei din jurul lor.
Evident ca “vampirul energetic” este doar o persoana obisnuita si nu are deloc caracterul “malefic” pe care i-l atribuie aiuritii de paranormali. Pentru a nu ii mai afecta pe cei din jurul sau, trebuie doar ajutat sa constientizeze fenomenul care se intampla si trebuie indrumat spre practici sau discipline energetice care sa ii permita sa-si regleze echilibrul energetic pe alte cai si de la alte surse, cum ar fi qigong, taiji, yoga, reiki, meditatie, etc.
Datorita talentului sau innascut, este foarte dotat pentru asfel de discipline si poate deveni un practicant foarte bun, iar prin aceste practici va putea sa fie intotdeauna plin de energie si o prezenta placuta pentru cei din jurul sau.
Acum 200 de ani, un scriitor irlandez, in goana dupa senzational, inventa mitul vampirilor bautori de sange. In 200 de ani, acest mit devine deja o intreaga afacere lucrativa extrem de profitabila, care aduce incasari uriase companiilor cinematografice sau editurilor din intreaga lume. Asta in ciuda faptului ca vampirii bautori de sange sint doar un mit modern care nu are nici o legatura cu realitatea.
Pentru a nu ramine mai prejos, paranormalii din Romania inventeaza, la randul lor, un alt mit, cel al vampirilor “energetici”. Evident, aberatiile paranormalilor din Romania in legatura cu vampirii energetici nu trebuie luate in serios.
Ce sunt insa misteriosii vampiri energetici?
Pentru asta, sa vedem mai intai ce este energia.
Conform medicinii traditionale chineze (iar acest fapt e sustinut de asemenea si de alte medicini traditionale sau filozofii orientale), orice lucru sau manifestare are la baza sau ca substrat o forma specifica de energie, numita qi in limba chineza (sau prana in indiana). Nimic nu poate exista in Univers fara a fi sustinut de aceasta energie.
Toate organismele vii, pentru a exista sau supravietui, au nevoie de aceasta energie. Organismele vii produc si consuma permanent energie (acest lucru este valabil si pentru obiectele neinsufletite, dar acolo aceste procese sunt indirecte, pasive – de exemplu o piatra se va incalzi daca este expusa la radiatia solara). Deci organismele vii sint implicate permanent in procese energetic sau schimburi de energie cu mediul inconjurator.
In privinta organismelor vii, energia acestora provine din mai multe surse. O parte este energia mostenita la nastere de la parinti, o alta parte provine din schimburile permanente cu mediul inconjurator. Alimentarea cu energie a unui organism viu se face prin respiratie, prin consumul de apa si alimente, dar si prin niste mecanisme mai simple, cum ar fi absorbtia directa (de exemplu reptilele, animale cu sange rece, care nu pot functiona corespunzator decat atunci cand au o anumita temperatura a corpului – este cazul soparlelor, serpilor, broastelor, care pot fi vazute adesea cum stau sa se incalzeasca la soare dimineata).
Consumarea acestei energii de catre organism se face prin toate procesele sau activitatile pe care le executa acestea. Practic, orice fel de activitate necesita un consum de energie pentru a fi efectuata.
In cazul omului, de asemenea orice activitate efectuata se face cu un consum de energie. Unele activitati sau procese sunt mari consumatoare de energie, cum ar fi: munca intensa (fizica sau intelectuala), efortul fizic, boala, stresul. Mai ales in cazul omului modern, care e supus permanent si inconstient la stress, stresul reprezinta o sursa majora de consum energetic.
Misteriosii vampiri energetici, in ciuda tuturor aberatiilor inventate de paranormali, sunt doar niste oameni obisnuiti, care au insa talentul innascut de a absorbi usor energie, sau altfel spus o capacitate innascuta de a absorbi energia mult mai mare decat a celorlalti oameni. Asta e tot secretul si misterul vampirilor energetic.
Atunci cand energia lor este foarte redusa, fiind consumata din diverse cauze (efort, munca, stress, boala), acestia, datorita talentului lor inascut, au instinctiv si inconstient tendinta de a absorbi energie din mediul inconjurator. Din pacate, energia cea mai usor accesibila este de la organismele vii de acelasi tip (oameni), care sunt cele mai apropiate (colegi, prieteni, rude).
Altfel spus, o asemenea persoana, cind nu se simte bine, are tendinta de “a fura” sau de a absorbi energie de la persoanele apropiate aflate in preajma lui, adica rude, prieteni, colegi, etc. Acest proces este involuntar si inconstient, in ciuda ineptiilor sustinute de paranormali. Persoana in cauza nu este constienta de acest proces si nu realizeaza ceea ce face. Poate sa ajunga uneori sa constientizeze partial fenomenul, de genul “ii fac si pe cei din jurul meu sa se simta rau cand mie mi-e rau”, dar fara a intelege corect si complet fenomenul care se produce.
Insa aceeasi persoana, atunci cind se simte bine (sau altfel spus cand este plina de energie), este debordanta, plina de energie pe care o radiaza in jurul lor, fiind o prezenta placuta si confortabila pentru cei din jurul lor.
Evident ca “vampirul energetic” este doar o persoana obisnuita si nu are deloc caracterul “malefic” pe care i-l atribuie aiuritii de paranormali. Pentru a nu ii mai afecta pe cei din jurul sau, trebuie doar ajutat sa constientizeze fenomenul care se intampla si trebuie indrumat spre practici sau discipline energetice care sa ii permita sa-si regleze echilibrul energetic pe alte cai si de la alte surse, cum ar fi qigong, taiji, yoga, reiki, meditatie, etc.
Datorita talentului sau innascut, este foarte dotat pentru asfel de discipline si poate deveni un practicant foarte bun, iar prin aceste practici va putea sa fie intotdeauna plin de energie si o prezenta placuta pentru cei din jurul sau.
luni, 7 februarie 2011
Muntii Wudang si Taijiquan (Taichichuan)?
Care este legatura misterioasa intre muntii Wudang si Taiji? Nici una. Fundatia Wudang din Romania incearca sa promoveze ideea ca Muntii Wudang reprezinta locul de nastere al artei martiale Taijiquan, prima arta martiala interna atestata istoric. De unde si pana unde? Muntii Wudang sunt recunoscuti in China pentru traditiile mistice si ezoterice care s-au transmis aici de veacuri, dar nicidecum pentru arte martiale, nivelul artelor martiale practicate aici in Wudang fiind scazut.
In realitate, prima atestare documentara pentru Taijiquan apare in provincia Henan, districtul Wen, satul Chenjiagou, ca stil de arte martiale practicat in cadrul familiei Chen, familie din mica nobilime chineza, in secolul 18. Exista si o alta atestare documentara mai veche cu o suta de ani, din secolul 17, care mentioneaza existenta unui stil propriu de arte martiale in cadrul familiei Chen, dar nu se stie daca la acel moment era vorba sau nu despre acelasi stil, Taijiquan, sau macar daca era vorba de un stil intern sau extern.
In aceeasi provincie si destul de aproape de Chenjiagou se afla muntii Songshan si manastirea Shaolin, care chiar sunt renumiti nu doar in China ci si in intreaga lume pentru artele martiale, nu ca muntii Wudang. Mai mult, exista in manastirea Shaolin un stil de arte martiale numit "Pao quan" (Boxul tunului), care semana destul de mult cu cel mai vechi taolu de Taijiquan care s-a pastrat pina astazi, si care care se si numeste "Pao chui".
Una dintre legendele despre nasterea Taijiquan povesteste despre un calugar taoist ratacitor Zhang San Feng care ar fi predat aceasta arta martiala unui nobil din familia Chen. Nu exista dovezi care sa confirme aceasta legenda, insa partizanii Wudangshu sustin ca acesta era un calugar taoist din muntii Wudang. Chiar presupunind ca aceasta poveste este adevarata, apar multe probleme inexplicabile. Ori era ratacitor, ori era din muntii Wudang? Sau a fost o perioada de timp ratacitor si o alta perioada din muntii Wudang? De ce nu a predat Taiji si in Muntii Wudang? Sau daca a predat, de ce nu s-a dezvoltat si nu s-a raspindit deloc stilul Taijiquan in acea regiune? De ce nu este Wudang Taiji printre stilurile de Tai ji quan cele mai apreciate si mai raspandite din China?
Cele mai importante si mai practicate stiluri de Taijiquan nu au nici o legatura cu muntii Wudang, ci sunt raspandite in parte de nord a Chinei. Stilul de Taijiquan care se practica in muntii Wudang este un amestec ciudat de mai multe stiluri de tai ji si chiar ba gua sau stilul cocorului, dar nu seamana cu stilul vechi de Chen si pare sa fie mai curand un amestec aparut mult mai recent, creat din combinarea mai multor stiluri din nordul Chinei.
Deci, care este legatura intre muntii Wudang si Taijiquan?
In realitate, prima atestare documentara pentru Taijiquan apare in provincia Henan, districtul Wen, satul Chenjiagou, ca stil de arte martiale practicat in cadrul familiei Chen, familie din mica nobilime chineza, in secolul 18. Exista si o alta atestare documentara mai veche cu o suta de ani, din secolul 17, care mentioneaza existenta unui stil propriu de arte martiale in cadrul familiei Chen, dar nu se stie daca la acel moment era vorba sau nu despre acelasi stil, Taijiquan, sau macar daca era vorba de un stil intern sau extern.
In aceeasi provincie si destul de aproape de Chenjiagou se afla muntii Songshan si manastirea Shaolin, care chiar sunt renumiti nu doar in China ci si in intreaga lume pentru artele martiale, nu ca muntii Wudang. Mai mult, exista in manastirea Shaolin un stil de arte martiale numit "Pao quan" (Boxul tunului), care semana destul de mult cu cel mai vechi taolu de Taijiquan care s-a pastrat pina astazi, si care care se si numeste "Pao chui".
Una dintre legendele despre nasterea Taijiquan povesteste despre un calugar taoist ratacitor Zhang San Feng care ar fi predat aceasta arta martiala unui nobil din familia Chen. Nu exista dovezi care sa confirme aceasta legenda, insa partizanii Wudangshu sustin ca acesta era un calugar taoist din muntii Wudang. Chiar presupunind ca aceasta poveste este adevarata, apar multe probleme inexplicabile. Ori era ratacitor, ori era din muntii Wudang? Sau a fost o perioada de timp ratacitor si o alta perioada din muntii Wudang? De ce nu a predat Taiji si in Muntii Wudang? Sau daca a predat, de ce nu s-a dezvoltat si nu s-a raspindit deloc stilul Taijiquan in acea regiune? De ce nu este Wudang Taiji printre stilurile de Tai ji quan cele mai apreciate si mai raspandite din China?
Cele mai importante si mai practicate stiluri de Taijiquan nu au nici o legatura cu muntii Wudang, ci sunt raspandite in parte de nord a Chinei. Stilul de Taijiquan care se practica in muntii Wudang este un amestec ciudat de mai multe stiluri de tai ji si chiar ba gua sau stilul cocorului, dar nu seamana cu stilul vechi de Chen si pare sa fie mai curand un amestec aparut mult mai recent, creat din combinarea mai multor stiluri din nordul Chinei.
Deci, care este legatura intre muntii Wudang si Taijiquan?
joi, 3 februarie 2011
3 ani de Tai Chi (Tai Ji) sau 7 zile de Qi Gong?
O "poveste" frumoasa care este spusa la cursurile de Qi Gong este aceea ca efectele participarii la un curs de Qi Gong de o saptamina sint asemanatoare cu cele ale practicarii Tai Ji timp de trei ani de zile. Aceasta este, desigur, doar o poveste.
Cantitatea de energie acumulata in timpul unui curs de Qi Gong de 7 zile poate fi intr-adevar egala cu cea acumulata in 3 ani de practica Tai Ji, dar asta se intimpla probabil doar in ultimele zile de curs, in timp ce pe parcursul celor 3 ani de Tai Ji in majoritatea covirsitoare a zilelor cantitatea de energie este mai mare.
Energia dobindita pe parcursul a 3 ani de zile de Tai Ji este mult mai stabila decit cea dobindita in 7 zile de Qi Gong , pe de o parte datorita (logic) duratei mult mai lungi de timp, si in plus datorita particularitatilor Tai Ji Quan. Acumularea foarte rapida de energie in 7 zile o face destul de instabila si se consuma rapid.
De asemenea, nici macar nu se poate compara forma fizica (sau starea corpului fizic)obtinuta prin 3 ani de Tai Ji cu cea obtinuta in 7 zile de Qi Gong: oasele, muschii, tendoanele, ligamentele, pielea, etc. fiind mult mai puternice dupa cei 3 ani de Tai Ji. Daca in cele 7 zile de qi Gong se si sta mai mult pe scaun, diferenta va fi si mai mare.
In plus, daca este practicat corect (si nu doar ca dans de viata lunga), Tai Ji Quan este o arta martiala, care are ca scop nu doar echilibrarea energetica cum are Qi Gong, ci si auto-apararea.
Ce este adevarat este ca in 3 ani de Qi Gong cantitatea acumulata de energie este mai mare decit cea acumulata in 3 ani de Tai Ji, deoarece Qi Gong-ul aste axat doar pe echilibrare energetica, dar Tai Ji-ul (ca arta martiala) va da in plus ca efecte o forma fizica mai buna precum si posibilitatea de auto-aparare.
Cantitatea de energie acumulata in timpul unui curs de Qi Gong de 7 zile poate fi intr-adevar egala cu cea acumulata in 3 ani de practica Tai Ji, dar asta se intimpla probabil doar in ultimele zile de curs, in timp ce pe parcursul celor 3 ani de Tai Ji in majoritatea covirsitoare a zilelor cantitatea de energie este mai mare.
Energia dobindita pe parcursul a 3 ani de zile de Tai Ji este mult mai stabila decit cea dobindita in 7 zile de Qi Gong , pe de o parte datorita (logic) duratei mult mai lungi de timp, si in plus datorita particularitatilor Tai Ji Quan. Acumularea foarte rapida de energie in 7 zile o face destul de instabila si se consuma rapid.
De asemenea, nici macar nu se poate compara forma fizica (sau starea corpului fizic)obtinuta prin 3 ani de Tai Ji cu cea obtinuta in 7 zile de Qi Gong: oasele, muschii, tendoanele, ligamentele, pielea, etc. fiind mult mai puternice dupa cei 3 ani de Tai Ji. Daca in cele 7 zile de qi Gong se si sta mai mult pe scaun, diferenta va fi si mai mare.
In plus, daca este practicat corect (si nu doar ca dans de viata lunga), Tai Ji Quan este o arta martiala, care are ca scop nu doar echilibrarea energetica cum are Qi Gong, ci si auto-apararea.
Ce este adevarat este ca in 3 ani de Qi Gong cantitatea acumulata de energie este mai mare decit cea acumulata in 3 ani de Tai Ji, deoarece Qi Gong-ul aste axat doar pe echilibrare energetica, dar Tai Ji-ul (ca arta martiala) va da in plus ca efecte o forma fizica mai buna precum si posibilitatea de auto-aparare.
Abonați-vă la:
Postări (Atom)